十二分章——《大乘法苑义林章·十二分章》

十二分章 第六 、 十二分教。 略以七門辨釋 : 一 、 列名 ; 二 、 辨相 ; 三 、 釋總別名 ; 四 、 通別 ; 五 、 廢立 ; 六 、 諸藏相攝 ; 七 、 問答分別。 第一、列名者: 一、契經;二、應頌;三、記別;四、諷誦;五、自說;六、緣起;七、譬喻;八、本事;九、本生;十、方廣;十一、希法;十二、論議。 第二 、 辨相中。 契經相者。《對法》第十一說:“謂以長行 , 綴緝略說所應說義。 ” 即諸經中長行 , 略說所應說法 , 名為契經。《八十一》說與《對法》同。謂“貫穿義 。 長行直說 , 多分攝受意趣 、 體性。”《瑜伽》第二十五、《顯揚》第六不說“長行”,但總相云:“佛於彼彼方所,為彼彼有情,依彼彼行,宣說無量蘊相應語……”乃至“證淨相應語。結集法者,攝聚聖語,為令正法得久住故,以妙名等,次第安布……”乃至廣說“真善、妙善名為契經”,與《涅槃經》所說同也。《涅槃經》中第十五說:“從如是我聞乃至歡喜奉行,如是一切名修多羅。 ” 然修多羅 , 有總 、 有別。總者 , 即攝十二部盡。《涅槃》等說是別者,唯攝長行 , 略說所應說義 , 與所餘分 , 相不同故 , 名之為別。名據一義 , 亦不相違。 ...

2016年1月6日 · 8 分钟 · 1563 字 · 大乘基