《中论·观业品》俗讲·003·006
那 “ 本无宗 ” 当中有两派，一派就是说是 道 安 法师 的 。 道 安 法师 的 “ 本 无 宗 ”，现在有两种观点，一种认为他立意也有未周，一种则认为他的本无宗就是正统的自性空……这个， 大家各自抉择吧，文献不足征 ……单从引用的文字来看，多半离罗什介绍过来的般若正义（中观的自性空）还有不小的距离。
道安法师，后期主要在 襄阳，当年 ，苻坚 打到南方来 ，要 克襄阳，他 对外宣称打襄阳主要为了 几件事情，要一个半人，然后要三件事情 ， 其中一个人就是 “释 道安 ”。 “ 弥天 释 道安 ” ，然后还有一个叫 “ 四海 习凿齿 ” 。
其实这两 句 也都是双关语， “ 四海 习凿齿 ”， 他的名字叫 习凿齿， 很有可能他们在学道教的 叩齿，咽津叩齿， 长生不老。四海 ， 大家都是这样 。 “ 弥天 释 道安 ” ， “ 弥 ” 是弥勒，弥勒天就是兜率天， “ 弥天 释 道安 ” ， 意思是释道安推崇弥勒净土，同时 “ 弥天 释 道安 ” 也可以是佛教 安 和 的意思 。 这两个其实都是双关语。现在 襄阳 好像 “ 四海 习凿齿 ”已经有雕像了，“ 弥天 释 道安 ” 也有雕像了 。 我们啥时候也 混 个雕像， 去 化缘 ， 硬给自己搞一个。
释道安 的老师是谁呢？他的老师在中国历史上 是 一个神僧，也是 从 西域来的 ，佛图澄 ！ 佛图澄跟着石勒。 你看他的传记， 感觉 他有点像那种 “ 妖道 ” ，实在是 那个时候大家对和尚的理解 ， 其实都带这个 “道术” 的。
你去看那个时代的和尚传记 ， 都有这个的 ， 他是把和尚当 作 今天的特异功能的人 ， 带在身边的，这些大将 ， 这些元帅级的大将，单独一般级别的大将应该是不 带 的。元帅级别的大将身边都带 一些能人异士 ， 当作特殊的参谋用。 包括吕 光 ， 他即使不信佛，他 也 带着鸠摩罗什 ， 也把 他 当作问卜 的对象， 就没事 问一下的 ，不仅仅 当作 吉祥 物 ，就是 “ 我来问一下，我能不能回到长安 ” ， “ 这个事情我该不该回去 ” 。 而 佛图澄的 神异故事 情况比这个还要多， 鸠摩罗什 法师身上这个情况 有，但 还不多 ，这跟他培养的弟子水平高有关 。
