《唯识三十论要释》讲义·015·021
“段 食 ” 就是平时我们 要 吃饭 ， 我们要嚼的 ， “ 触食 ” 是碰到的 ，拥抱、按摩 ……， 思 食、识食 。
这四个 食 主要是为了要解释佛说过的 “ 一切众生皆因 食住 ” 。其实说实话最早期 《阿含》 当中，很有可能佛陀仅仅是有人问他，然后佛就说这么一句话，这是在戒律里面讲 ， 说 “ 一切众生都要吃饭 ”， 但是后来就出现了我们讲 欲界、色界、无色界 ，于是有人就去找佛 ， 就说 “ 你那句话不对，一切众生皆 依食 住，那你这个无色界他怎么吃饭，他没办法吃饭 啊？ ” 于是 佛 就举出了这个 四食，然后说无色界有 “识食”，靠识或者。 “四食”、“一切众生皆依食住”在 戒律当中和早期的 经典比如《阿含经》 当中 是常 用 、常见 的 ， 后来其实是不太用的，大家 略微 知道一下就可以了。
但是也确实这个人想要活着也必须要有思和 食 。有一次我在看一篇可能是 《 文汇报 》 一整版都在介绍敦煌 学 的某位大师。然后说他累着了，去医院了，不行了 ……文章说道 他跟家里人讲他不想活了，然后家里人劝他 …… 看到那段的时候我觉得他不行了。因为我们讲他 “ 思 食 ”， 他不想活了，他就活不下去了 ， 果然很快就过世了。
我们还碰到过一个兄弟，他以前练气功。他父亲 就 是家暴非常厉害 ， 他小时候练气功 ， 想 想 这个世界活下去没意思 ， 躺在床上想我死了吧，不想活了 …… 他 平时 也修 禅 定 ……但是说就 是不想活了， “ 死了算了 ！ ” 突然之间他说他就感觉好像自己要从这个躯体里面要撕开，感觉 到 那种撕裂的疼，好像自己要离开这个身体 ， 不单纯那种离开，他自己跟我讲，他说有一种要撕开那种疼。他忽然觉得 “ 我要死了，我刚才说我不想活了， 现在 我 真的 要死了 ！现在 这个 情况 好像我要离开我的肉体 ” ，他突然害怕 ， 那个时候才十几岁练气功的那个时候 。然后 他 “ 说我不想死，我不想，我真的不想死 ！ ” 他这种害怕，这个时候还躺在床上 ……慢慢缓过来了。我不知道这是不是单纯的幻觉啊，但 这个好像跟这个也 有点 “思食”而住的意思……
好吧， 今天就讲到这里吧！
