《唯识三十论要释》讲义·014·006
“助成心事，得‘心所’名，如畫師資，作模填彩。其‘相應’義，如前已說。”
心所 帮 心 一起完成这个事业 、 完成这个认知 ， “ 得心所 名 ”，所以叫“心所” 。
“ 如畫師資 ”， 师资的意思 就 是画师 们 。
“ 作模填彩 ”，“作模”，就是打稿、白描、描边；“填彩”，就是上色。
他 的意思就是 心王 作模， 心所 就是填 彩 ，如果是 心王作模心所就是填彩， 第一反应就是一个 取 总 相， 一个是 取 别相 ， 当然也可以解释就相当于画画 ， 你有两种画法，一种是把轮廓画出来，然后再填彩 ， 是第一种，就是由 心王 取 总相 、心所 取别相。
那么第二种， 心所 这个 填 彩 ， 就像 画油画一样，它是不需要画轮廓的 ， 光靠 填彩 也可以表现为总 相 的 ， 大概可以这样理解。否则的话 “ 作 模填彩 ” 这种文字出来很明显的 一个 是 总相 ， 一个是别 相 。单纯直接反应 上来 说也是好像是一个是 总相，一个是别相。 所以唐老这样的说法也不是没有 原因， 确实 也 可以 解释 ， 但多半 就是唐老 对 这一段的 “ 亦取 别 相 ”的“亦” 字没有把握。
看样子 几位老先生（ 顾老 、唐老 他们 ） 互相之间还是挺给面子的，就是唐老出来的书以后他们也还去看看。今天我大概基 本上 达不到这种情况 ， 别的一般的人 ， 他去写的书 ， 这样的东西一般不会去看吧，一般不会去看。
顾老 跟我讲过 ， 他们以前说是在 上海 复兴 公园（今天复兴路和南北高架交界处）， 复兴公园以前也是属于法租界的 ， 就是 吕澄 先生和 范古 老 （范古农老先生） 还有其他谁不知道 ， 他们也约了在里面喝茶 ， 互相也是有交流的。
**“其‘相應’義，如前已說”。“如前 ”**就是 恒依心起，與心相應，繫屬於心 ， 互相的相应。
