《唯识三十论要释》讲义·008·017
《 大乘百 法 明 门论开 宗义记》 ，这个是 “ 己 ” 啊，实际上这个 “ 己 ” 就是通这个 “ 记 ” 。敦煌本的《 开 宗义记》 这个字是属于差的 （跟我的字有一拼）， 说明这个是在敦煌写的啊 ， 这个写的人不是 专门的 “ 经生 ” 抄 写 的啊， “经生”抄的文献 字会好看许多，他们抄的东西现在我们拿来当字帖应该没有问题 。
通过 和《 百法明门 论开宗 义记》的比对 ，我们 推测《唯识三十论要释》的作者 是 昙旷 ，《唯识三十论要释》 和 《 百法明门 论开宗 义记》 是有相 关联性 的 ，**《百法疏》**的 大的 科 判 和《三十论要释》 一样的 ， 我们 现在的 科 判 也 照 这个 《 百 法明 门 论 开宗义 记 》 抄 补 了 。
那么考证下来 《 三 十论要释》 的作者应该就是 《 百法明 门 论开宗义记》 的作者，也就是 昙 矿。
《百法明门论开宗义记》 是法 藏 的 敦煌 文献当中 的 …… 敦煌的这个文献，我这里有法 藏 的 部分 敦煌文献 （我原以为我买全了，后来发现只是一小部分 ……） ， 英 藏 的敦煌文献我 也 不全 ，而 正好 《 三十论要释》是在英 国所藏的敦煌文献 里面，那部分我也没有，只有几张照片 ……潮州 开 元 寺 也 没有 ， 开 元 寺买的是国家图书馆藏的 敦煌文献， 我这里买的是法 藏 的 一部分， 英 藏的我上网查了一下六万多 ……
现在 《唯识 三 十论》 的这个 《 要释》 ，它是在这个 英 国的国家图书馆藏的敦煌遗书当中，不是法藏的，也不是 我们 国家 图书 馆藏的 ， 这个看了它的 五 50 册 ，最便宜的是六万多 ，有机会 去西园寺看看，我估计西园寺 可能 会 有 ， 西园寺的图书馆国内还是藏书比较全的 。
现在还出了辽博藏 的敦煌文献，也有昙旷的注疏（《起信论疏》）哦！我考虑考虑 ……
好，我们看回来啊。
“恐繁blue，《百法疏》明”，我们现在就不写啦，也不讲啦，你要想知道的话呢，去看 《 百 法 明 门论开宗 义记》 。
