《唯识三十论要释》讲义·008·012
我们来看《三十论要释》对 二能变（末那能变）的十门分别。
首先，**“是識名末那”**这是识的 名 字， 释名。
然后呢， “依彼轉緣彼”，这个 “彼” 就是阿赖耶识 ， 这个是 第二门， “ 所依 ” 。
“緣彼”是第三门， “ 所缘 ”，所缘 是什么呢？ 所缘 还是阿赖耶识 。
**“思量為性相”。**是第四 、 第五 门分别， “自性” 和 “ 行相 ” 。
“四煩惱常俱”，这个是 第六门分别 ——“ 四惑 相应 ” 。
**“及餘觸等俱”，**这是第七， “ 触 等相应 门 ” ， 也可以说是 心所相 应门 。
然后 ， “**有覆無記攝”，**是 第八 ， “ 三性分别 门 ” 。
**“隨所生所繫”，**这个是第九 “系地门”， 界（三界） 地 （九地） 所系。
**“阿羅漢滅定”**等等，这是 “ 断 伏 门 ”， 按初能变的说法，就是 “伏断位次门” 。
我们来看 一下啊， 这个是 《 唯识三十颂要释》 当中 对末那识 的 十门 分别啊。 他的科判并不按照《成唯识论》，而是独立做了自己的科判。
对照的表格大家可以看一下。
