《唯识三十论要释》讲义·002·009
“ 今取正義，而釋頌文 ” 。现在 这里 的意思是什么呢？这 是说 我 （ 昙旷 ） 现在这个 —— 《 唯识三十颂要释》， 我 “ 取正义 ”， 这个 “ 正义 ” 指的 就是护法的意思，其他的我不多谈了。
我们 教材里面 有 “破他宗” “ 立自宗 ” ，在各种缩略版本里面， 我们就 主要照着 “ 立自宗 ” 部分讲就可以了，关于 “ 破他宗 ” 的部分就不多讲了啊 。
我们后面也可以看出来，比如说 《要释》在引用《成唯识论》 第一卷 的章节的时候 ，凡是 《 成唯识论》 “ 破 他宗 ” 的 部分就 全部删掉 了， 一点都没有 留下来 。 这也很容易理解 ——篇幅所限。
所以 “今 取正义 ” ，就 是 取这个《成唯识论》当中，主要 “ 立自宗 ” 的部分 ， 照着这个而解释的三十颂的本文 ——“而释颂文”。
“ 論所緣竟 ”—— 这个 科判部分关于 “ 所缘 ” 的内容， 讲到这里就结束了， 到此为止 。
重复一下， 这 里的 “ 所缘 ” 是指两个 所缘 ，一个是这个 造 论的 所缘 ，一个是传译 所缘，按现在的说法就是，著作者和传译者 ——“ 初明造論，後顯傳譯 。 ”
