快问快答：什么是菩提资粮？
问：什么是“菩提资粮”？
答：龙树菩萨有《菩提资粮论》，有汉译，汉译本由鸠摩罗什法师翻译，带着自在比丘的注释，自在比丘的注释方式非常地阿毗达磨化，所以一般猜测他不是中观系的学者，而是瑜伽行派的论师。
《菩提资粮论》里面一开始自在比丘就以注释的方式解释了什么是“菩提资粮”：
“如是我说菩提资粮，是能满者、持者、长养者、菩提因者、菩提分具足者”。
1 、能满，“满”就是盈，能满菩提法的，叫菩提资粮；
2 、持，就是摄持，能摄持菩提法的，叫菩提资粮；
3 、长养，能增长菩提、满足菩提的，叫菩提资粮；
4 、（菩提）因，就是因缘，是菩提的因缘法，故称菩提资粮；
5 、（菩提）众分具足，自在比丘说，如头手等具足叫身分具足、布施三轮具足，则布施者、布施物、受施者称为布施（的）资粮，菩提的支分具足，叫菩提资粮。
自在比丘在这里解释的“菩提资粮”的“资粮”，差不多就是能生、能造的意思了，《大乘阿毗达磨杂集论》说“生、依、立、持、养因义”，“生、持、养”的意思自在比丘已经说了（ 2 、 3 、 4 条），“依”“立”的意思在这里也可以补充——
6 、依，舍资粮无有菩提故，称“菩提 资粮”。
7、 立，资粮的性质，在菩提果中也有显现，所以称“菩提资粮”。
广的来说，菩提资粮可以无穷，若总的来说（还是据龙树菩萨的话来说），《六十正理论》说的“集福智资粮，愿得福智身”，则摄为二种资粮：
福德资粮、智慧资粮。
