宗义略讲001·6
◎佛教与佛、法、僧
“佛教”这个词，我们今天有 很多种解释，有的人说“佛教不是宗教”（太虚），有的说“佛教不是总也不是哲学”（欧阳竟无），有的说，“ 佛教”就是“佛”陀的“教”育 、“ 佛”陀的“教”法……每个人发表一下自己的意见，也都有所见。
佛教，最初也很很简单，我们也别讲的太玄，最初的原因是因为在两千六百年前，在印度出现了一个人，他的名字叫乔达摩·悉达多，他想要解决生死的问题，最后他在菩提树下觉悟了，又把他的认知到的东西，带给大家，推广给大家，慢慢地在社会上，形成了“佛教”， 而释迦牟尼（乔达摩·悉达多） 就是最初传播的那一个人。
印度社会的普遍宗教化一直是一个特色，一定要说“佛教不是宗教”……当然从某种角度上也可以这么说， 那就是先把“宗教”定义为信奉世界、人生是由一神或者多神主宰的……在这种语境下“佛教”确实不能说是宗教了。但是假如我们对宗教的看法不是这么“量身定做”地极端，那佛教作为一种宗教就是普遍可以接受的观点。
那我们问佛教教主或者说教法的主要核心的人在哪里？就出现了释迦牟尼佛。那么什么是教典、经典呢，就是他所讲的内容，就是佛所讲的教法，今天我们就把他称为是“经”（我这里没有用有部的传统说法），那么佛所讲的这些，被记录下来的，实际上被记忆下来的，这个就是今天被称为佛经……
其实 这个“ 佛经”……我们 一讲到“ 佛经”，你们的第一反应是什么呢？通常大家会觉得就是有一堆书在那里，“这堆书是佛经”，实际上这么理解稍有问题。佛经本来的意思是佛陀所讲的话，佛所讲的教法内容，把这些内容记录下来是“经书”而已，“经书”是“经”的载体，本身不是“经”。所以严格一点怎么讲呢， 阿毗达摩的教学里面就会讨论，“ 佛”的“教”是以什么为体呢？佛的教是以音声为体，原因是什么呢，是佛讲了这个东西、这个内容，这就是佛说，这是佛经。
但是习惯上来说，，一听 到“ 佛经”就 理解为“ 经书”，其实“经书”是一种记载 方式、承载的手段，类似硬盘——硬盘不是数据，硬盘装了数据。“经文”的本质 真正的是声音……哈哈，印度呢，确实喜欢把声音神秘化一点。
第一呢 ，“佛” 就是我们有佛陀，就是教主，类似一个学派的老大 ；“法”， 他所讲的话是我们所要学习的主要内容 ；那“僧”呢， 就是所谓教众， 实践着“法” ，随顺“佛”的教育，是他的学生，跟他来的……那就是所谓教众 ，其中核心的今天讲叫“教职人员”—— 这就是我们“佛、法、僧”的展开。（我们先泛泛地展开……）
