微课堂佛教史432·1
好，我们继续佛教史，现在讲到禅宗史。
禅宗史昨天谈到了张商英居士，他是中国的禅宗史上可能最著名的两位居士之一，一位是庞蕴，一位是张商英。张商英的见地是不错的，比当时一般的禅宗高僧的手眼都要开阔，也要精深。如果世间论名气的话，可能苏轼的名气要大一点。但是在禅宗里面的手眼和心得，张商英要多得多，也正式得多。
其实，你要说苏东坡玩这些东西（禅宗，虽然东林常聪也印可他了），跟张商英比，那纯粹是业余了。如果拿庞蕴跟张商英来比，那就是互有胜负了。不过，怎么说呢，庞蕴的这些事情好像是传说的内容占据了比较大的篇幅。
上次我们讲到张商英跟圆悟克勤禅师谈华严，后来被圆悟克勤禅师说服。他跟圆悟克勤禅师的关系不错，挺好的。从见地上来说，他应该不及圆悟克勤禅师，或者说他在圆悟克勤禅师这里也学到了东西。张商英对兜率从悦禅师（就是他的师父）是非常地崇拜，兜率从悦禅师的水平确实相当高，像圆悟克勤禅师以及后来的大慧宗杲禅师对他都是很佩服的。（但有时候智力强、见地高，未见得事业也大，因为前者属于智慧，后者属于福报，福报不够，事业 也不够大…… ）
张商英后来跟大慧宗杲禅师的关系也不错，而大慧宗杲禅师是圆悟克勤禅师最著名的弟子。据圆悟克勤禅师自己说，假如将来大慧宗杲禅师不出世的话，临济这一系就很危险了。所以大慧宗杲禅师是一个很不错的苗子。
张商英在遇到大慧宗杲禅师的时候，大慧宗杲禅师已经有了点名气，名气还不小，跟从很多老师学过，也被大家都承认，甚至他已经开始有寺院了，好像张商英还给他题词了匾额。
大慧宗杲禅师去找张商英的时候，是请他帮自己的师父（其实后来也没有算他得法的师父），帮刚圆寂的方丈写塔铭的。因为张商英的名气大，文字又好，又是禅宗里面的人。
张商英在此时就表现出了他对禅宗的那种敏锐的嗅觉，他发现在自己面前的名僧大慧宗杲还没有最终获得禅宗的心要，但确实是学禅宗的好苗子。 于是他有意栽培他，他说，我帮你介绍个师父……这里确实可以看出来，张商英在禅宗里面至少是有了“闻所成慧”的——我不见得能说、能教，但是我见识过，看到了我知道对不对，我知道你该怎么做。
