
崇武古城的宫、观、寺、庙
惠安的崇武古城也安排走了一圈。

东门

西门
崇武城里和外周(城墙外二十米以内),可见的寺、庙,包括但不限于:天后宫、万善圣宫、抗倭十二爷宫、南门关帝庙、前四辅公宫、靖海庵、慈明寺祖师塔、海潮庵、云峰庵、城隍庙、静心寺、崇山古寺、恒淡庵、东岳庙、土地庙……实际至少得翻一倍,这还不能算宗祠。

祠堂

西门外的崇山古寺


我们以崇山古寺为例,实际它原名“崇山宫”,“宫”就可以看作是本地的“神庙”的通称,而“升格”为寺,是在二楼加了个大雄宝殿。

水门附近的海潮庵

东门内的东岳庙

东门楼上的神庙

东门里的恒淡庵

人行道正中的“福德正神”——土地庙
这里的每个村子都有本地的地方神,意思很接近于云南的“本主信仰”“本主庙”。这里寺院有供单独供奉“普庵祖师”的,云南也常见有普庵教的实物(经典、令牌)。

锡矿石
我一直怀疑云南和福建之间有一条“民间宗教的高速公路”,一方输出(个旧的)锡作为“迷信物质”,一方则输出“非物质迷信”——这算是“迷信经济走廊”!(民国时曾对锡箔行业抽“迷信税”以补教育口支出,本文这里的“迷信”以“迷信税”为来源,不含贬义。)

城墙
很早就知道福建的宗教氛围很浓,其实我倒是觉得只是近百年来被破坏得少而保留的多,而已。如果翻开各自的县志,各地的寺观、庙堂大家都差不了多少,很多(城隍庙、东岳庙、关帝庙、火神庙)都是县城标配,甚至如果以今天福建县城的留存寺、庙对照上世纪初其他地方县城的地图还少了不少呢。

这一面墙上每一面灯笼代表着古城里面的一个姓氏,有一个就挂一个,除此无余。


关帝庙边上的古城南门,这是当年抗倭的时候,倭寇打炮的痕迹。
