端方的“埃及金石拓片”与“尊胜陀罗尼经幢”

今天去赶了一个拍卖会的预展,看到两件和端方有关的拓片。

端方,是晚清的重臣了,我们知道他,就是课本里的在四川保路运动中被杀……《清史稿》中说端方“笃嗜金石书画”,有《陶斋吉金录》,算是金石大家了。

1906 年,端方奉命出使欧洲考察宪法制度,以“准备立宪”……回国时停留开罗,因为自身对“金石”的敏感,遂购置了一些埃及石刻文物,回国后传拓以赠诸友好。以上就是“端方埃及拓片”的来源。

这件《尊胜陀罗尼经幢》一套八张,留白处有端方等人的题记。

介绍说此经幢为唐大中四年(公元 850 年 )刻,系元存劭、元存赏等为亡考追福所立,书法有《集王字圣教序》之笔意。原立于长安,后端方移至江苏镇江焦山定慧寺安置。

一套八张

《尊胜陀罗尼》,汉文本一般说现存八译,若加潮州开元寺尊胜经幢之不空“译”本,则为九译。

潮州开元寺尊胜陀罗尼经幢

端方出题记的这个“ 元存劭、元存赏 所造尊胜陀罗尼经”则为佛陀波利本。造尊胜经幢曾经是唐宋佛教界常见的祈福、度亡的行为,目前所见大量的尊胜经幢亦主要为佛陀波利译本(而有少异),潮州开元寺尊胜经幢的不空仪轨本(《加句灵验佛顶尊胜陀罗尼》)则为海内孤本,独此一份。

我也收了几件尊胜经幢的拓片,有机会拿出来整理一下。