微课堂佛教史363·1

好,我们继续科学的佛教史,现在讲到禅宗。

我们来讲“五家七宗”当中的“五家”的最后一家 —— 法眼宗,“七宗”还没出现呢,后面 临济下的黄龙慧南禅师和杨岐方会禅师还没有谈到。

上回书说到法眼文益禅师在长庆慧稜禅师那里学习了很长的时间,按照后来的一些记载,他可能是学习了几十年,如果排除一些错误的句读的话,学过十年左右是至少的。在江湖上大家都知道,长庆慧稜禅师门下有一位水平很高的禅师叫法眼文益禅师。

那么,法眼文益禅师在长庆慧稜禅师那里待的时间长了以后呢,就打算去云游了。前面我们也提到过了,由于当时各方禅将辈出,所以禅宗就开始非常流行行脚僧。不能说之前就没有行脚僧,但是没有这个时间段的这么密集,这么众多。

法眼文益禅师他当时是在福州,就准备 去浙江。有一个地名我不太熟悉——不知道福州有没有西湖,所以不知道他是想去西湖呢,还是路过福州的西湖。结果那时发大水,他就没走成,去到地藏院休息了一下。就是他出门以后呢,正好下大雨(今天我这里也是大雨),然后就看到边上有一座寺院,就进去住一下。“天下僧人是一家”嘛,是吧?就这样在地藏院住下了。

因为法眼文益禅师在当时比较有名,互通名姓以后罗汉桂琛禅师就知道他是谁了, 就问:“上座,何往?”大师, (您准备去哪里啊?)

然后法眼文益禅师就说:“行脚。” (到处走一走。)

罗汉桂琛禅师又问:“为什么行脚呢?”

法眼文益禅师回答说:“我也不知道啊。”

罗汉桂琛禅师说:“嗯,不知最亲切——不知道最好。”

“不知道最好”是什么意思,我也不知道 ,所以我也“最亲切”,哈哈 。

有一种说法,说此时法眼文益“豁然开朗”,我倒是觉得,这个时候远不是法眼文益禅师“开悟”的时候,最多算起了“疑情”……