《微课佛教史》356·2
既然出现有人依着所谓“教外别传”，开始“食人牙 秽” ，云门文偃禅师便就反其道而行之，开始提到经教方面的一些内容来讲—— 因为他之前也学过不少经教的内容。云门文偃禅师发展了一些后世比较著名的套路——“云门顾、鉴、咦”。“顾”，就是回头；“鉴”，就是鉴别、鉴宝的鉴；“咦”，就是口字旁一个夷，表示怀疑的 “咦”。
“顾、鉴、咦”到底是什么呢？我后来看了一下，真的是，禅宗后人各有各的发挥，有些看起来简直是莫名其妙。有些还是挺有名的一些大师，看起来也是莫名其妙，我就不好意思说了。
实际上“顾”就是回头，“鉴”，就是看、鉴别，“咦”，就是一个语气助词，是吧？“顾、鉴、咦”呢，就比如说有一个新人过来——“顾”，回头一看，“鉴”，来看一看，“咦”，发表一个声音，就像我们平时的“嗯”、“咦”这样。“顾、鉴、咦”，大概是这个意思的可能性更大一点。
但是到了后期，有些人就觉得“顾”是一个动作，就把“顾”给抽掉了。于是，云门“顾、鉴、咦”，就多了一个情况叫“抽顾”，就是“顾、鉴、咦”当中的“顾”给去掉， 为此还 专门出现了一个名词叫“抽顾”，就是把“顾”这个字给抽掉了。
这就是硬要“ 发明” 一些东西了，而这些最多算接引来人的技巧，算“方便门”的东西——这种纯在枝枝叶叶的地方玩出“花儿”来的现象，在中后期禅宗里面数不胜数……
