《微课堂佛教史》334·1
然后雪峰义存禅师就说：“我在洞山良价禅师那里看到他那首悟道的偈子：‘切忌从他觅，迢迢与我疏。渠今正是我，我今不是渠。’听了这句话，自己有点感觉。”
**头曰： “若与么，自救也未彻在。”**岩头全奯禅师就说：“不行不行，如果你是这种见地的话，你‘自救也未彻在’。”为什么叫“自救也未彻在”呢？还是和我们之前讲的一样，昨天的文章里面也写到了——“两重公案”。就是你现在这个东西不是你的，是别人的，你如果把别人的东西搬过来用，没用！叫“自救也未彻在”。你自己救自己都救不了，这不是你自己的东西。
**师又曰： “后问德山：‘从上宗乘中事，学人还有分也无？’德山打一棒曰：‘道甚么！’我当时如桶底脱相似。”**那么，雪峰义存禅师仍然“未彻”，他说后来他又问德山禅师，这个故事我昨天已经讲过了，就是他在德山禅师那里被赏了一棒：“你这说的什么东西啊！”是吧？他也不是自肯，但是“啪”地一下子打下来呢，还是有点感觉。我说了，这就是一个禅修的体验。雪峰义存禅师就说他当时在这一棒下，“如桶底脱相似”，也是得到了一点受用。
**头喝曰： “你不闻道‘从门入者不是家珍’？”**然后岩头禅师就说不对，他的这句话其实蛮重要的，禅宗里面经常会提到这样一句话：“从门入者，不是家珍。”意思是说，从大门口堂而皇之搬进来的，一定不是这家人家的传家宝；若是传家宝贝，一定是偷偷摸摸晚上从后门悄悄地拿进来、藏起来的。“向上一招”，怎么回事大庭广众下讲的呢？
正好拿《西游记》和《六祖坛经》来作比方——秘传的东西，是三更半夜从后门进来偷偷传的……这就是“从门入者不是家珍”。
在另外一个地方，岩头禅师也说（但这句话是从别人那里搬来用的），放在这里正好。他搬的是谁的话呢？是黄檗希运禅师（就是临济义玄禅师的老师）。在岩头全奯禅师的传记当中说他曾经去参访过临济义玄禅师，或者说在临济义玄禅师那里待过，而临济义玄禅师是从黄檗希运禅师那里学来的，是他的弟子。
还有一句话：**“见与师齐，减师半德，见过于师，方堪传授。”**大家还记得吗？黄檗希运禅师在百丈怀海禅师里，听了马祖道一禅师给百丈怀海禅师开悟的因缘，舌头都吐出来了。当时百丈怀海禅师问他：“难道你要继承马祖道一禅师吗？”黄檗希运禅师说“不然”，后来百丈怀海禅师就说了这句话：“见于师齐，减师半德，见过于师，方堪传授。”
