《微课堂佛教史》316·1
好，我们继续佛教史，现在讲到了禅宗史，谈到了五家七宗当中的第四宗曹洞宗——实际上应该叫洞曹宗，可能更好一点，但是我们已经习惯了“曹洞宗”这个称呼。
曹洞宗的祖师洞山良价禅师，昨天还没怎么真正地介绍他，就谈了一些曹洞宗的背景。
洞山良价禅师是越州（今绍兴）人，他是越州哪里的呢？五泄人。我以前上大学的时候，后面两届有几个师弟和我们同寝室，其中有一个人就是五泄的。五泄这个地方，对于一般人来说可能不觉得那么有名，但它是西施的故里。一提到西施的故里，大家就都知道了。
洞山良价禅师，他是五泄人，就是绍兴人——待会儿他的口语也会出来的。他是公元807年出生的（与此有关的一个内容，我们待会再纠正），8岁就出家了，然后由师父教他学习。在以前像这样出家以后，如果碰到一位好的师父，你是有机会去学习一些经典什么的。但洞山良价禅师的那位师父呢，只是一位很一般的师父，就教他念《心经》，因为《心经》比较短嘛，就像我们现在也是一样，都会背《心经》。
他就在那儿一直念啊、背啊：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 ……” 有一天，他就问师父（很多地方都特别强调这个故事）：“师父啊，我明明有好好的眼耳鼻舌身意，为什么佛经里说没有呢？”他的师父一听，就说：“我教不了你。”
这个事情说明什么问题呢？说明他师父可能就是一位非常一般的和尚，甚至是不是正统和尚都很难讲。我们讲过，唐代的时候为了免税，很多人是度牒考出来以后就算和尚了，或者甚至是花钱买了度牒，有了度牒就可以免税。当时拿着度牒的“和尚”实际可能就是一个中农……这样有的“师父”带一个徒弟，有时候就像带一个儿子，或者和带一个长工差不多。
洞山良价禅师年纪这么小就提出这样一个问题，他的那位师父一方面也挺老实，就说：“这个我不懂。”另一方面，又说：“看样子呀，你太聪明，我教不了。你另外去找师父吧。”就劝他到外面另外再去找师父。
因为洞山良价禅师是五泄人，就找到了五泄的另外一位禅师。这位禅师的名气不是很响，名叫灵默禅师。也有些地方说洞山良价禅师在灵默禅师门下学习了十几年——这个说法应该不对，他在灵默禅师门下学习两、三年了不起了。为什么呢？因为他是公元807年出生的，而灵默禅师是公元818年圆寂的，也就是说，灵默禅师圆寂的时候，他才 12 岁。他又是8岁出家的，在一位师父那里学习了一阵，才去到灵默禅师那里的，满打满算全部算上也就四年，应该是达不到四年的。所以有些传记说他跟灵默禅师学习了十几年，肯定是不对的。
为什么会有人说他跟灵默禅师学习了十几年呢？这样说有一个好处，就是把中间空白的时间段给填满了。因为洞山良价禅师是 21 岁到嵩山去受戒的，那么在此之前我们不能说他没有师父，可能也就是在各处游历，后来到了嵩山受戒——看样子他的确是到处云游的人，
