《微课佛教史》299·2
**“次当动二足，”**下座之前，把脚按摩一下， 先动一动，这个时候估计脚是很麻的。我以前教过，是吧？你可以先稍微掰一下，如果学过芭蕾的话，这时候就做一下勾绷练习——勾到底再绷直。如果脚本身做不到的话，可以用手帮忙，勾一下、绷一下，这样会比较好。
**“悉令暖软。”**血管被压住，腿脚的血液流动可能会比较慢一点，脚可能会有点冷，所以按摩一下。实际上把脚放开以后，血流一通，青紫马上就会一下子变红的。
**“然后以手遍摩诸毛孔，”**然后用手给自己按摩全身。少林寺有《洗髓经》、《易筋经》，如果我们有空的话，可以教一下《易筋经》。打坐结束以后，自己从头到脚按摩一通，这就叫《洗髓经》。《易筋经 》今天有很多版本，我学过三个……有一种《易筋经》也是座上练的。
**“次摩手令暖，”再把两个手互相摩擦，把掌心擦热，“以㩉两眼，”用很热的手，类似于烫一下眼睛。“然后开之。”**这个时候才睁开眼睛。前面讲过了，刚开始打坐的时候，眼睛是稍微闭上的。
**“待身热汗消歇，方可随意出入。 ”**打完坐以后，要稍微休息一下，或者说不要急着去室外或者吹空调等等。就是小心不要着凉的意思，要休息一下，“方可随意出入”。
**“若不尔者，”如果不这样的话，“坐或得住心，”也可能你在打坐的时候，心倒是能够安住的，“出既升促，”这个“升”就是起来的意思。如果你出定以后，起来得太快的话，“则定法未散，住在身中，”**怎么理解呢？就是前面讲的，你的百脉都是张开的，很放松的，这个时候就很容易寒气入脉。以中医来讲，就是很容易出现着凉的情况。
譬如说，**“令人颈痛，百骨节强（ji ànɡ）”，这些情况在中医看来都是伤“寒”，就是气脉当中着了凉。“犹如风劳，”就像伤风一样，“于后坐中，烦躁不安。”以后再坐，心情就不太好。“是故心欲出定，每须在意。”**所以每次出定或者下座的时候，不要太着急。
**“此为出定调身、息、心方法，以从细出麤，”**这就是出定的时候，调身、调息、调心的方法。这个“出”就是到的意思，就是从比较细的身、息、心到比较粗（三个鹿就是“粗”字）的身、息、心，所以需要进行调整。
**“是故名善入、住、出，如偈说。”**这个是指“善入、住、出”定，实际上的意思是善巧地“入、住、出”禅修，这里应该理解为禅修比较好。
好，这一段坐禅法就讲到这里，谢谢大家！
