胜论宗“德”句义诸说的比较——胜论宗“德”句义诸说对照表

胜论宗“德”句义诸说的比较

现在我把摩诃提瓦的《印度教导论》、 姚卫群的《印度宗教哲学概论》、《古印度流派哲学经典》和吉藏的《百论疏》《中论疏》提到的胜论“德”句义做一个简单的比较。

先做一个表格：

我们对比可以看到：

1 、《印度教导论》和《摄句义法论》的“二十四种说”是完全一致的，这是后期的通说；

2 、《胜论经》与吉藏的“十七种说”，吉藏多一“声”而少“勤勇”（这有可能是吉藏记忆错误吗？胜论的“声”比起“色、香、味、触”要略输半筹——当然后期的二十四种说里地位一致了。）；

3 、《摄句义法论》的“二十四种说”和吉藏的“二十一种说”相较于《胜论经》的十七种说，多出的内容并不一样。

4、吉藏“二十一种说”的“堕”会不会是“惰”？

5、吉藏所引胜论德句义的两种说法出处是哪里。《百论疏》提到了《俱舍论》，或许来自真谛的《俱舍疏》？