《微课堂佛教史》255·1
好，我们继续科学地来谈谈佛教史。
现在讲到了禅宗史，我们还是比较偏向于禅宗的历史。而且我之前讲过，既然开宗明义地讲历史，既然科学唯物地讲历史，那我们就要表现为如何地科学地唯物。
现在我们已经谈到了沩仰宗。如果以沩山灵祐禅师作为沩仰宗的开端来说的话，沩仰宗可以说是禅宗的五家七宗当中最早出现的。沩山灵祐禅师的弟子当中最重要的就是仰山慧寂禅师，所以它叫“沩、仰”宗嘛。昨天我们在讲到沩山灵祐禅师的时候，其实在很多故事里面已经和仰山慧寂禅师有所交流了。
仰山慧寂禅师是韶州怀化人，韶州就是广东的韶关。他十五岁的时候想出家，爹妈不同意，然后十七岁的时候又说要出家，家里还是不同意，逼他结婚。结果这个小朋友非常地果断，切断了两根手指——左手的无名指和小指。吼吼吼，有点，有点……你们看过一个电影吗？日本的《极恶非道》，北野武执导的影片， 也是把手指给剁了以表示自己的决心。仰山慧寂禅师的爹妈一看，实在是没办法，就同意他出家了。
为什么是十五岁和十七岁的时候提出来要出家呢？也确实是有原因的。这个时候已经是唐末了，在唐代你到了一定的岁数就必须要结婚的，因为那个时候，人口基数是一个国家重要的基础。如果女的到了一定的岁数没嫁，而男的到了一定的岁数（主要是指男丁）没娶，那都是要多交税的。
于是仰山慧寂禅师在十七岁的时候出家了，有一种说法，说他是在韶州六祖大师的南华寺出家的。他出家以后，很早就出来了——用我们现在的话讲就是云游，看起来他的主意确实很大。他云游到了哪里呢？广东稍微北边一点，就是现在的 江西吉安，古称吉州，去参访耽源山应真禅师。
耽源应真禅师 我没有讲过——有些禅师我就不讲了，但是他的师父我提到过，就是南阳慧忠国师。
之前讲到过南阳慧忠国师传下来的圆相，是传给耽源应真禅师的，后来应真禅师又传给了仰山慧寂禅师。上次我提到过，禅宗里面有很多人都在用圆相，但是有这样一种说法：说把圆相总结出来的是仰山慧寂禅师，文字上的记载说他是从耽源应真禅师那里得来的。而耽源应真 禅师很明确地说：“这个圆相是我从南阳慧忠国师那里学到的。”
