《微课佛教史》194·2
还有一个出家人，叫法达，说是颂《法华经》七年，“心迷不知正法之处”。他来到曹溪山，说：“我常年颂《妙法莲华经》，念了七年，心迷，不知道正法在哪里，经上有疑。听说大师智慧广大，愿给我解除这个疑。”
然后慧能大师的这一段里面讲：“吾一生以来，不识文字。你就把《法华经》在我面前读一读。”然后就说法达在慧能大师面前读了一遍，慧能大师就知道经文的意思，就给他讲了一段“汝听一佛乘，莫求二佛乘”等等。这一段里面就有这个意思，说六祖大师不认识字，让别人念了以后，他再给别人讲解。
比较重要的一段是什么呢？ “心行转《法华》，不行《法华》转；心正转《法华》，心邪《法华》转”，说努力依法修行就是转经。“法达一闻，言下大悟。”这个“转《法华》、《法华》转”的说法和昨天讲的有点接近，是什么呢？就是你要用自己的话来讲《法华经》，而不要被《法华经》牵着走。这又是中国人的意思，是吧？“六经注我”、“我注六经”的意思。
还有一点，也是我们昨天讲过的比喻。由于你没专门学过《法华经》，你直接去讲《法华经》肯定不行的，这个不用说的。你没专门学过的话，肯定会有很多问题的。你直接说心不被《法华》所转，就是把《法华经》拿过来，注解你自己的意思，那就是你说了算了。
这是一种很好的应对别人的方法。就像昨天我讲的，我就用莲花派太极拳，那谁都说不了我。因为既然是莲花派太极拳，那就我说了算。我跟陈氏、杨氏、武氏、吴氏、郝氏、孙氏都不一样。我不用被你们这些拳派所转，你们都来注解我。我这个就是缠丝劲，是从陈氏里面来的，我这松跨是从杨氏里面来的，我这跟步是从孙氏里面来的，但我是莲花派，最后我说了算……
用这种方法开示出来倒是很方便，没有很好地学过经教的人去开坛说法，他也不需要太多的学习，他只要按照自己的理解，“说己心中所行法门”。禅宗里面有一句话，自己心中涌现出的法门，叫“说己心中所行法门”。但是，问题也出在这里。说己心中所出法门，不能别出心裁啊……
