《微课佛教史》171·3
我想到哪里就讲到哪里哦 ……
这里既然谈到南宗和北宗的问题，那么就还有一个相关的问题，是什么呢？我们知道汉地和印度曾经在西藏开展过一次辩论，叫“吐蕃僧诤”，现在也有说法叫“拉萨僧诤”。这次辩论当中出场的一位人物叫摩诃衍大师，他是哪一个宗派的呢？禅宗的。禅宗当中，是南宗还是北宗呢？其实南北两系的禅法的传承他都有。
如果在吵架的时候，我觉得两个宗派都会说摩诃衍禅师是对方的。现在北宗已经没有了嘛，他们也没话说了。如果有的话，肯定就说： “他辩论输了，那肯定就是你们南宗的。”而南宗肯定会说：“啊，他辩论输了，就是你们北宗的。”而现在的禅宗系统，或者是和禅宗有点关系的派别，都尽量会说摩诃衍禅师是属于北宗的。但是从历史上来看的话，南宗北宗的传承他都有，不是倾向于某一宗的。 （实际摩诃衍更多的是属于荷泽系的南宗。）
如果你一定要从顿和渐的角度来看，你就会说：“他是学习的、讲经的，也去辩论，那他就是渐修（或者渐悟）的，所以他是北宗的。”这个说法其实不是很站得住脚。但是人已经死了，又没有后代，被别人说也是没办法的。摩诃衍禅师也算得上那个时代的一位大师级人物了，在敦煌留下了子嗣，不过后来也断了。
我们是从 “ 六祖 ” 这个名号讲下来的 …… 很有趣的是，六祖这个词出来以后，大家都对这个词非常喜欢，于是又出现了什么情况呢？牛头宗也出现了六祖，出现了六代祖师，因为 “ 六祖 ” 这个词被确定下来了。如果真正要讲的话，牛头宗的六祖的说法可能很有问题。
首先，牛头系是属于三论系的禅师系统，在这个系统当中，谁跟谁之间有没有关系，也就是他们主要的传承关系，都是由后期的禅宗记录下来的。但是后期禅宗所记录的这些内容，我看里面的问题很大，包括一些历史原因、历史年代等等都对不上。大致上可以说他们是三论系的禅师，这个可以说。但如果说他们之间有很明确的传承关系，可能只是其中的某几位之间有。特别是初祖牛头法融禅师和二祖智岩禅师，现在几乎可以认定他们之间是没有师承关系的。
刚才我们讲六祖这个词出现了以后，大家都在往上 “六祖”上面 靠。时至今日，我们一提到 “ 六祖 ” ，那就是指的慧能大师，但是当年不是这样的。
