《微课佛教史》164·2
然后，慧能大师就问了：“你诵的是什么经啊？”那个客人回答说：“我诵的是《金刚经》。”在这里面其实就已经有点暗示了，就是慧能大师不是完全没文化的。这个客人念诵《金刚经》的时候，虽然中国佛教的翻译是白话翻译，但是你如果完全没有文化的话，就不可能说我一听就明白了，你都不知道是哪几个字啊。所以说慧能大师可能多少还是识几个字的，说他完全文盲，应该有点过。
那么慧能大师问那个客人： “你念的是什么啊？”“念的是《金刚经》。”“你从哪里来呢？”回答说：“我从蕲州黄梅县东禅寺来。”这个黄梅就是湖北的黄梅县，这个东禅寺应该指的是东山的禅寺，就是今天我们讲的五祖寺。这个“ 东 ” 呢，是指在双峰山的东面，所以称为叫东。双峰山是四祖在那里，那么它的东面就叫东山。
东禅寺，“其寺是五祖忍大师在彼主化”，这句话肯定是假的，是吧？因为五祖这个词当时还没有出现呢，这个词是后面人讲的。应该说是这个时候弘忍大师在那里讲经传法。那么弘忍大师门下的弟子有多少呢？“门人一千有余”，说有一千多人。
我去到那个地方，“我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗但持《金刚经》”，就是劝大家就念《金刚经》。
我们前面讲过，到四祖、五祖的时候，就开始以金刚印心了，稍微有点变化。但并不是说他们已经不是楞伽师了，就是对于一般的人，可能《金刚经》相对来说比较容易，文字比较通顺一点。
“即自见性，直了成佛”，这个呢，也是后来人的说法。我估计就是通过念诵《金刚经》能够培点福报，增长点智慧。如果说是马上就见性成佛的话，这不是当时能够讲出来的话 。
这个故事说的是什么呢？就是慧能大师那个时候家里比较穷，在一个偶然的机会听到别人念诵《金刚经》，然后别人给他介绍了弘忍禅师，他就去了。那么早期的版本当中是没有下面那段故事的，下面那段故事说什么呢？说他要去，就有人资助了十两银子，他就把银子留下来养老母亲。
这些都是后期的故事了，越到后期故事就越丰满，早期的故事里面没有这段的。肯定是因为有人问了： “这个出家人，怎么父亲死了，母亲还没照顾，自己就跑了呢？”这个肯定不好吧？于是后面的故事就越来越丰满了 。其实如果把这段 “有人给钱，拿给老娘养老”的 故事拿掉，也是没有任何问题的。
