微课佛教史139·2
那么，唯识宗或者说唯识这一系很快地就没什么声音了。总的来说时间不长，也就是上次我们讲的，如果从窥基大师算起来，大概也就三代，如果从玄奘法师开始算的话，也就四代。四代人之后，就没什么声音了啊。
这个事情放到现实生活中来看，其实也差不多。一般我们会讲“富不过三代”，是吧？三代，或者四代，基本上也就这样。其实哪怕是其他宗派，大部分其实也是一样的，都是灿烂一下子的。
比如说我们以三论宗来讲好了，哪怕我们是从印度的中观宗来看，前面几代是一下子窜起来的：第一代，龙树菩萨；第二代，圣天菩萨；第三代，罗睺罗大师 …… 再往后就不知道有谁了，不清楚了，当中点点点 ——只能用虚线了。
再比如说佛护论师、清辨论师，那是差不多时候的，然后就是月称论师，接下去就没了。或者再加一位清辨论师的弟子观音禁论师，基本上就没了，又结束了。当然，中间也说了还有龙友论师等等。稍微再晚一点，再出现了寂天菩萨，然后又没声音了。再往后就是阿底峡尊者了 ——在阿底峡尊者前面也有大成就者阿瓦都底巴等等，后来又没什么声音了。差不多都是这样的情况 ，富不过三代。
那么在中国呢，比如鸠摩罗什法师，他的弟子僧肇法师很有名，但是僧肇法师的弟子是谁呢？大家不知道啊。还有道生法师、僧睿法师，他们的弟子都不知道有谁。然后在南方出现了僧朗法师或者道朗法师，他下面有僧诠法师，好不容易传到法朗法师，就已经差不多到极致了。到了吉藏大师以后，又没声音了。好不容易有智凯，也没什么文字留下来，是吧？差不多就这样了。
实际上不仅仅是佛教，也不仅仅是唯识宗一个宗派，其他的宗派其实也是一样的情况，也就差不多几代的样子。你们看华严宗，其实华严宗都可以算得上是 “一代而亡”，就是贤首国师法藏大师，在法藏大师后面的弟子就叛变啦，说他 师父讲得不对。再过了若干年，才有澄观法师出来，对吧？如果法藏法师算是第三代的话，前面还有智俨法师，到法藏法师这里也就是第三代，是吧？从杜顺和尚到智严法师，再到法藏大师，然后空白一点时间，再有清凉澄观法师出来，也就这样，富不过三代。
这些宗派里面禅宗的情况要好一点，禅宗是绕过了非常非常多的“坑”，才能够活下来。我看看接下来是不是就准备开始讲禅宗了，禅宗铺的面非常广，前面讲过的这些“坑”，它几乎都绕开了，所以禅宗能够存活下来，绝对是有原因的啊。
今天我们先聊到这儿吧，好像还有哪个点没聊到。算了，先到这里，上面已经讲了一大堆了。好，谢谢大家！
