《中论》所说的 “七种业”到底是哪七种？

《中论·观业品》第十七说有七种业：

“身业及口业，作与无作业，

如是四事中，亦善亦不善。

从用生福德，罪生亦如是，

及思为七法，能了诸业相。 ”

这是龙树举有部说的七种业。这七种业应该怎么理解、怎么分类呢？由于文字并不分明，后代注释家里出现很多不同的分类。

有人说，这七种业是：身业、语业、律仪业、非律仪业、善无表业、不善无表业、思业。（《中论密钥》）

又有人说，这里提到的七种业是：善有表业、不善有表业、善无表业、不善无表业、随受用而生的福业、随受用而生的非福业、思业。（《中观根本慧论讲记》）

有说，此七种业是：身业、语业、律仪业、非律仪业、随受用而生的福业、随受用而生的非福业、思业。（《中观 ——解读龙树菩萨27道题 》）

有说，此七种业为：言语业、行为业、不止息无表业、止息无表业、随受用而生的福业、随受用而生的非福业、思业。（《中论颂合校》）

嘉祥吉藏说，这里提到的七业是：身业、语业、作业、无作业、随造作而生业、随受用而生业、意业。此七业之上，各有善恶两类。（《中论疏》）

印顺法师许七种业为：身业、语业、作业、无作业、善业、不善业、意业。（《中观论颂讲记》）

到这里为止，我个人暂时倾向嘉祥吉藏的说法。

下面谈谈格鲁的说法。

待续……