微课堂佛教史124·1
好，我们今天继续讲玄奘法师的弟子们。
今天要谈一位比较敏感的人物，这位玄奘法师的弟子我们现在可以大量地在影视剧当中看到，他叫辩机法师。我们现存的玄奘法师 “ 著作 ” 的《大唐西域记》，实际上是当时玄奘法师在给皇帝李世民讲，然后辩机法师在旁边记录的，是由他来缀文的，或者说由他来形成文字的。所以也可以说这部作品是由辩机法师直接完成的（今天的说法就是，辨机法师相当于是玄奘大师的秘书）。
应该说在玄奘法师的译场或者玄奘法师门下，有三位都是以文学见长的。一位就是辩机法师；另外一位今天或是明天可能就会提到，就是慧立法师——智慧的慧，站立的立；还有一位是彦悰法师。其实历史上有两位彦悰法师，很多人会把这二位搞混了。彦是颜色的颜的一半，悰是竖心旁一个宗，我看到过有人搞混的。
那么这三位法师都是以文学见长的，我说的“以文学见长”的意思不是说他们其他方面不行，而是因为他们这几位都有玄奘法师的传记类的文字留下来。一个就是辩机法师的《大唐西域记》，另外慧立法师和彦悰法师写过玄奘法师的传记，所以玄奘法师的传记基本上是靠着这三个人给记录下来的。
现在大家所知道的关于辩机法师最著名的一件事情，就是所谓的他和高阳公主私通这件事情。但是这个事情很奇怪的，佛教界也一直对这个事情有所怀疑。在《旧唐书》当中是没有这篇东西的，然后在《新唐书》中突然出现，也不知道《新唐书》当中的材料是哪里来的。不过，辩机法师死得比较蹊跷的事情应该是有的，但佛教界一般会认为这件事情是冤枉的。而且《新唐书》也比较文学化，说高阳公主一见钟情什么的。
再说一个事情，《旧唐书》当中提到佛教的地方其实非常多，但是到了《新唐书》里面就不一样了。《新唐书》是欧阳修参与编撰的，他在写这本书的时候，对佛教非常反感，所以他把所有和佛教相关的内容基本上都删掉了。然后呢，书里面又有唯一的 ——好像是唯一或者唯二的和佛教有关的事情，都是对佛教很不友好。一个是《旧唐书》当中没有的辩机法师的这件事情，他给加进去了。还有一个什么事情我忘了 （想起来了，应该是李渊砍了一个不正经的和尚那件事）。
我记得是这样的，他表现得对佛教相当不友好。我好像还写过一篇或者两篇文章说这个事情：作为研究历史的人，在唐代这个佛教有着重要地位的时代，你居然把所有佛教相关的内容全部删掉，那这个历史就相当相当难看了，或者说是相当失真了。
