《微课佛教史》99·2
“ 我的头随便拿，法师去你那边不可能！ ” 这个话就有点嚣张了，按照我们今天的话来说，这个话说得有点过分了。 “我的头你可以要，但是法师去你那里是不可能的。”他这里面隐含的意思就是，法师是非常尊贵的客人，是非常非常了不起的，不是你想请 就能请的，你用武力来请是不行的。
结果这封信自然就到了戒日王手里 …… 戒日王一看就火了，直接回了一封信说 :“好吧，那就把你的脑袋拿过来吧。我X 月 X 号在 XX 河边上（好像就是恒河边上吧）驻扎部队，那你就带着你的脑袋一起过来吧。 ”
这个事情到这个地步就变得比较严重了，前面童子国国王可能是一时的冲动，或者是为了表示玄奘法师很了不起， “ 是我请来的 ” 。但这样一来，就有几方面的意思了，甚至有宣战的背景了。我们要知道，前面也讲过的，印度一直是一个分裂的政权，由各个小邦国组成。这种小邦国之间的战争也是经常出现的，比如哪个小邦国本来应该是另外一国的属国，后来不服了，双方就在一个地方约好，把部队也过去。先是两个国王进行谈判或者聊一聊，之后呢，如果聊得好，那就收服属国，如果聊得不好，就直接开战。
戒日王发出的这封信，既是一个 “ 邀请 ” ，也是一个威胁，基本上的意思就是： “ 你自己看着办吧，我就是要宣战了，我是带着部队来的。 ”
如此一来，童子国的国王真就有点害怕了，老老实实带着玄奘法师一起去赴戒日王的约。他也不敢不带兵，虽然知道要是打仗的话自己肯定输，但也还是带着兵（这也是印度的一个政治传统了 ——要是连部队都不带，以后江湖上还怎么混） ，就来到了应该是恒河边上吧，或者是哪条支流边上。
其实大家都知道，单凭这件事情是打不起来的，因为童子国肯定要输的嘛。去到那里河边扎下营盘之后，戒日王就过来会面，好像是只带着随从就去见了玄奘法师。
估计玄奘法师也在两个国王之间进行调停，童子国王也认错了： “对不起啊，我的 话说错了，其实我不是那个意思，我的意思是我和法师一块儿来 …… 您就看在法师的份上饶了我吧。（这是我自己的演绎啊） ”
