《微课堂佛教史》91
好，我们继续佛教史。
玄奘法师在荆州讲完经以后，就一路往北，去到了相州。相州是现在的什么地方呢？实际上就是我们前面讲的叶城 ——还是大同，因为大同在北朝时期一直是经济和文化的重镇。玄奘法师就去到了相州，去跟从慧休法师学习《杂心论》和《摄大乘论》，在那里待了8个月左右 。
如果这样看的话，玄奘法师应该是比较早 ——在冬天讲完经以后就直接到了叶城。然后又去哪里呢？去了现在的石家庄。石家庄的地位是现今才起来的，今天的石家庄在当时是一个小镇，以前被称为赵县，离今天的石家庄不远。今天的赵县也挺有名 。
玄奘法师就去了赵县，我们现在都知道有一座赵州桥，玄奘法师就是去了那里。以前那个地方叫常山——常山赵子龙的常山，就是在这个地方。那么，玄奘法师到了赵州之后呢，就在道深法师门下学习《成实论》——这是经部的论典。
所以玄奘法师是从湖北的荆州，向北去到了大同，在山西待了一段时候，然后又从大同去了赵县——就是今天的石家庄，最后他就去到了当时很想去的一个地方——长安。
到了长安以后呢，玄奘法师就在道岳法师门下学习《俱舍论》。我们已经知道，玄奘法师在之前已经学习了很长时间的有部经典，也学习了很长时间的唯识经典——主要是安慧论师这一系的唯识。《俱舍》和唯识已经听了非常非常多，他在路上已经听过好多次了。所以玄奘法师去到长安以后，听道岳法师讲了一遍就能够听懂了。这主要是由于他之前长期的学习，而且他自己也曾经讲过，已经讲过这些内容，所以应该是具备了这些基础。
那么，玄奘法师在长安听道岳法师讲经，一听就能够理解意思。当时长安的名僧 ——包括 僧辩法师和法常法师，都说： “汝可谓释门之千里驹也。”意思说你就像我们佛家的千里马一样。“其再明慧日，当在尔躬。”智慧的太阳能够再重新照耀的话，“佛日增辉”，就靠你了。“恨吾辈老朽，恐不及见也。”很可惜，我们这些人老了，恐怕看不到你的辉煌了。
经过这些老一辈的加持、提携，玄奘法师的名气骤然大增，令大家刮目相看，誉满京城。有时候老一辈一两句话的提携真挺管用的，中国人以前一直有这样的一个传统，真的挺好的，老一辈会提携奖掖晚辈，晚辈当然也很尊重老一辈。我不知道将来我们能不能够把这些做好。
接下来的故事，下次再讲吧。接下来是武德九年，就开始有一些事情发生了。玄武门之变就发生在武德九年，当时的变化应该对玄奘法师有一些影响。
今天先讲到这里，谢谢大家。
