《微课佛教史》87·2
那个时候（隋代），能把《华严经》、《法华经》背诵下来并不代表他就是非常有文化的，但一定代表他有很强烈的出家愿望，是吧，所以这就是当时考试的一个背景。因为如果真的是考试某个宗派的理论的话，年轻人还不见得已经形成宗派的意识，而且考试也很难有标准答案。所以一般来说，那个时候 “ 应试得度 ” 的方式都是背诵经典，看谁背得多。每一个时期在每一个地域，都会有一定的度僧的名额，你表现得更出色，更有机会得到官方 “剃度”的名额 。
在玄奘法师十三岁的那一年，有一个特诏，就是在洛阳允许十四个人出家。玄奘法师那个时候也去考了，年纪还很轻啊。他能够背诵的经书还不是那么多，所以应该基本上这个名额是轮不到他的。因为参加考试的人很多，考得好的有几百个人，玄奘法师虽然是几百人之一，但是他的水平毕竟还不够，所以基本上他是不会入选的。
这个时候呢，考官就来了。考官是学问水平非常好的一个人，官也当得很大，后期当过大理卿 ——相当于我们现在的检察院总检察长。他看到一个小孩在路边上站着想要出家，可能也是觉得那小孩相貌堂堂的——我们都讲玄奘法师是相貌堂堂的 ，气宇不凡 ——他是士族家庭长大的，味道在那里 。
考官就很好奇： “哎，小朋友，你为什么要出家呢？”玄奘法师当时也是出口成章，可能也确实是因为背诵了很多经典，而且从小就出生在官宦人家，是在 士族家庭长大的，所以待人接物很有一番风度。玄奘法师就回答说： “远绍如来，近光遗法。”
这个文字真是非常漂亮啊！当然这个文字到底是不是后期加工的，我们也不知道 ——我们现在好像有点不太容易接受。确实那个年代十三岁的 士族子弟有这样的文字水平是完全可能的。
玄奘法师说我为什么要出家呢：释迦如来圆寂的时间离我们已经久远了，我要发扬长久以来的如来教法。“远绍如来，近光遗法”，远和近相对嘛，长远来说是继承如来的家业，近的来说要光大如来留下来的教法。文字是非常漂亮的，当然也绝不是单单文字上面的，我觉得这里面一定有他气质方面的原因。
