《微课中观史》52·3
现在大家比较了解的法朗法师门下最出色的弟子就是旻法师和吉藏大师，这两位我们先不讲了，后面都会讲到。此外比较出色的弟子还有真观法师，大家熟知的《梁皇忏》就是经过真观法师整理过的。真观法师在后期去了天台山，他和天台这一系的关系也非常好。虽然真观法师的学问很好，但他也不是以讲经著名的。
我们可以看到，三论这一系的主流并不是以讲经说法而著名的，甚至可以说以讲、辩、著出名的在这一系里面反而不是核心的，不是最最正统的，不是最最嫡传的。应该说，三论宗最最嫡传的是带着僧众在山里面修行的。这让我们也很汗颜啊！
我们有些人可能也知道，在僧传里面讲，梁代的时候出现过一位神僧，名字叫宝志禅师（宝誌禅师）——宝贝的宝，有言字边旁一个志向的志，也有不用言字边旁的。这是一位神僧来着，和梁武帝他们都有过交往。这位宝志禅师曾经到过兴皇寺，并且留下预言，说这个寺庙以后会有一位身着青衣的菩萨过来，广弘大乘教法，当时就留下了这个公案。
后来，法朗法师来到兴皇寺登台讲经，他刚来的时候穿的是什么呢？穿的就是青衣。这个事情在当时一下子就轰动了。之后又出现了其他灵异的事情，所以大家对法朗法师都非常崇拜。
我们也可以看出，这些禅僧的背后或者说三论这一系，都有很强的实修背景。上次我好像忘记讲了，慧布法师在圆寂的时候，大家公认他是证得三果——不还果的。法朗禅师虽然没有这个说法，但是大家对他很崇拜，常随众就有一千多个。佛陀的常随众也就千二百五十人，所以法朗法师真是非常厉害啊！
今天讲了三论宗这一系的法朗法师，就到这里，谢谢大家。
