“游神净土”与护法高僧智炫
昨天谈到《英藏敦煌社会历史文献释录》第十二卷P277：“斯二五二七·大方广佛华严经卷九题记”之释读，原文**“游神净国”**不误，校改为“神游”则误。网友木風木宸跟帖说：
“木風木宸
法师所判是。 查得《续高僧传 •卷廿三》即有“遊神淨土”之表述。”
提供了更为直接的证据。
捡，《大正藏》版《续高僧传》卷第二十三，中华书局版《续高僧传》卷第二十四《护法上·智炫传》：
“…… 炫曰 ： 陛下自不见 ， 非是经上无文。 今 （北周武帝） 欲废佛存道 ， 犹如以庶代嫡 ！
帝动色而下 ， 因入内。
群臣僧众皆惊曰 ： 语触天帝 ， 何以自保 ？ ( 以周武非嫡故 )
炫曰 ： 主辱臣死 ， 就戮如归 ， 有何可惧 ？ ！ 乍可早亡 ， 游神净土 。 岂与无道之君同生于世乎 ？ ！ ”
这是北周武帝欲废佛前，智炫法师抗辩的著名事件。大家说：你敢讽刺皇上还要不要命了，智炫法师回：“他要灭佛，我这样抗辩就是死了也值啊！正好早点闭眼，‘游神净土’，早点去西方净土，谁跟这昏君并存啊！”
北周武帝灭佛正式发生是在公元 574 年 ，抗辩之事仅发生在之前数日。敦煌 “斯二五二七·大方广佛华严经卷九题记”的时代，文件里直接说是“ 开皇十七年 ” , 即公元 597 年 ，正在此后23年，《题记》里的 “游神净国”正是“游神净土”的翻版。
《续高僧传·智炫传》之后说：
“武帝崩，隋文作相，大弘佛法……隋文帝谓之曰： 炫法师安和耶？……一国名僧……”
说智炫法师是隋文帝杨坚亲自过问的 “一国名僧”，他护法事迹的名言“ 乍可早亡 ，游神净土”必是传满天下……
由此可知， “斯二五二七·大方广佛华严经卷九题记”之“游神净国”为当时名言“游神净土”的改写版，并无少误。
