《善说精髓》080（四）
接下来是四摄的作用，首先，布施：
“布施生喜成法器，”
**“布施”**非常重要，因为布施的话，对方就会比较喜欢你，慢慢成为 “法器” 。
比如说，现在我们到处送经书，是吧？哎呀，其实众生都是贪哪！你送了经书以后，他就记住你了。你的福报啊、你的名望啊等等，很多都是靠这个布施获得的。这个，帕绷喀大师的《掌中解脱》当中不是还有个例子嘛，说有一位活佛让他的管家，给帕绷喀大师的师父送什么东西还是送个口信什么的。那个管家气死了——要爬这么高，一边爬，一边还在骂：“这家伙什么地方不能住，住这么高的地方。累死了！”结果上去了以后呢，闭关的活佛给他吃了很好吃的 供品，那个管家马上就觉得很高兴。所以，布施很重要啊。
我觉得某某讲寺也是一样的，某某讲寺能够迅速崛起的原因就是早期送了很多书。他们编了很多书，而且很重要的一些书都一直在送，所以 “名称普闻”，大家都想得到他们、都喜欢去…… 我们也要加大力度，把这些书先送出去再说。
先对他人生起布施，然后慢慢地成就他的**“法器”**——他因为比较喜欢你了，就比较愿意接受你的引导 。 “ 法器 ” 的意思就是，它能够承载法。据说今天我们的法器是比较小的，相当于小的杯子，是不是成熟都是个问题。就像上次我们打的比方，我们的法器都还处于泥杯阶段，根本没有经过煅烧。没有烧过的法器，如果你装点水的话，那直接就是一坨烂泥。
今天，我们还有很多人去学密宗，而这些人根本就不是密法的法器。最后呢，就是把自己给害了，是自己把自己给害了。唉，没必要好高骛远的嘛。活佛那句话真的写得很好：“不要自己骗自己。”
