拓碑(一)白云寺的田产

白云寺有几块碑,从我来以后一直还没有认真释读,这次回山,专门带了拓碑的工具,学着拓下来。今天下午先拓着试试……拓了几张下来,觉得:这确实是一门技术活儿。拓包准备了大的没准备小的,而浮雕的细节,单靠大的拓包是很难表现的。白芨水太稀,宣纸没粘牢,干了以后风一吹都掉了。

这是刻在一块毛石上的,比较粗糙,或许是麒麟和凤凰

这几张浮雕,因为没有小的拓包,表现不清楚。下次再做几个小的拓包。

打开大图还是可以看清楚的

这一幅很大,拓完第一遍宣纸就干了,先揭下来再说。就释读而言已经足够了,这块留着以后再好好拓吧。

碑文释读如下(基本用简体记录了):  

鄱邑石田中党

信士贡元

王振宗 室人方宋氏男荣相媳施氏

弟媳黄氏

侄荣颖荣完慧荣侄媳施氏黄黄氏合

家人等为男荣相幼患目疾虔诚

告许莲荷山

观音大士 座前输银一百二十余两幸获

全愈乐将输银买租一拾担有零付粮

与庵永为香灯之资寺僧毋得盗卖日

后恐释生心忽起变易今特申明信等

更立香台书载田亩租数以垂不朽伏

愿

慈光普照  洪恩被而福履隆

圣德常昭  瑞气凝而灾氛息则  神威显

赫无穷而   信等感激匪浅矣

其田系买得浮邑元田与皇都所有

田亩租数开列于后

一土名箃箕确下  一土名痛腰坵

土名元田在后漕下

土名仝处大门口井坵

土名仝处又土名仝处

土名住后横路上又土名杨家山

土名坟林山下又土名仝处

龙飞嘉庆捌年林钟月  榖旦盥手敬酬

**    良工建邑黄圣裕造**

**     住持僧普照禅师**

这是乡绅的孩子眼疾痊愈后。给寺院买的地产,租金用作寺院的香火钱。鄱阳的乡绅,给寺院置办浮梁的地产——因为寺院处在两省三县交界之处,而附近属鄱阳的山区田就少一些,浮梁那边还有稍大片的农田。乡绅怕和尚以后把地私自卖了,留了碑下来有个说法。倒霉催的,文革的时候凭这块碑就能把住持定性为地主了……反正今天我们也没这些产业了,我们现在是近乎白手起家。

这块碑上有阴阳两种刻法,有点意思。

注:

1、嘉庆八年是公元1803年,距今216年了。

2、林钟月是六月。

3、“谷旦”就是“良辰”的意思,吉日。