《缘起赞》讲记024
说中缘起说， 慧中缘起慧，
二如世间王， 优胜唯佛知。
诸所有教说中，说缘起的这些教法最殊胜；诸智慧中，通达缘起的智慧最殊胜。 “缘起说”和“缘起慧”，在世间上是最超胜者，如王君临一切——而能够完全通达的，完全了知此中殊胜处者，唯有佛陀。（圣者虽已证空，但皆未圆满通达“是处非处”等微细业果。）
佛所说经典， 皆依缘起理，
此亦为涅槃， 佛无不趣寂。
佛所讲的经典，都是依缘起而讲的，这可以说是密意了。讲缘起都是为了解脱，涅槃，佛所讲的话当中没有一个不是令你趋向于解脱的。这跟道次第又结合起来了。
涅槃，就是苦灭，佛说一切法都为了趋向涅槃（道），解脱苦和苦因（集），所以佛说的一切内容都不离开四谛（苦集灭道），都是在四谛的范围里，而所说的一切，都不外 “离苦”、断烦恼、证涅槃、趋解脱，此中佛说的一切言教，都指向胜义，指向缘起自性空！
猗欤佛正法， 闻者证寂灭，
住持佛法者， 有谁不恭敬？
佛所讲的依于缘起的，趋向于解脱的所有正法，闻者通过学习，就能够了解缘起，通过了解缘起，就能通达性空，通过通达性空，然后证悟空性，然后能够依次证得最终的解脱。
赞叹说：啊！佛陀的缘起教说，听闻者皆种解脱之因，最终将证得烦恼断除、二障永寂，住持佛法的大师们，对佛法怎么会不恭敬呢？应该要恭敬啊！对全部的教法都要恭敬，对了义的不了义的都要恭敬，因为它都是有趋向解脱的背景。
折伏诸论敌， 前后不相违。
众生得二利， 此法我增喜。
佛法能够折伏所有来问难的对手；而且一切佛语互不相违，没有矛盾之处；众生闻者最后能够证寂灭，能够得到增上生、决定胜，眼前的安乐、究竟的解脱，或者说福德增上、智慧增上。这样的教法、这样殊胜的教授我今天得到、我今天理解、并得到受用 ……实在令我不断增长着我的欢喜。
