《善说精髓》050（下）
“（寅三）示此等之果。”
这些结果是什么 。
“分三：（卯一）异熟果；（卯二）等流果；（卯三）增上果。
（卯一）异熟果： ”
就是异时而熟的果，简单来讲 ， 就是你报得的这个果 。 比如你这个身体，下辈子入地狱等等 ， 这些都是异熟果。下辈子做天，就是天的异熟果 。 下辈子 入 地狱，就是地狱的异熟果。异时而熟，就是将来成熟的。
“上品杀生至邪见，异熟地狱中饿鬼，
下十说生旁生中， ”
**“上品杀生至邪见，异熟地狱”，**上品的十个恶业呢，是生在地狱当中； “中饿鬼”， 中品的十个恶业呢，生在饿鬼当中； “下十说生旁生中”， 下品的十个恶业呢，生在旁生当中。
“十地经说中下反。”
“《十地经》 ” 就是 《 华严经 ·十地品 》， 在《华严经》当中说，中品生在旁生当中，下品生在饿鬼当中，和上面所说是相反的。
“（卯二）等流果：”
我们现在 好像**“等流果”**更明显哦。
“等流杀生寿短促，”
**“等流”**有两个，一个是作等流，一个是受等流。作等流就是，你杀了以后，这辈子还想杀，你已经习惯了作这个等流嘛。第二个是受等流，你杀生，那就短命。如果你妄语，受等流就是会有别人骗你等等，而作等流就是你妄语，将来还喜欢妄语，习惯了。
“不与取感资财乏， ”
偷盗了以后，你的资财也缺乏。这个业果的道理 真的很奇怪哦。奔公甲大师不是说过嘛，他做强盗的时候，早上抢，晚上偷，还是整天饿肚子，等到做了和尚，也不抢也不偷，东西都吃不完。就像某法师这两天说的： “房间里面都是吃的东西，吃不完啦，谁帮帮忙。”
“欲邪行则妻不贞，”
这个也是一样的 ，同样、相似的果报报在自己身上 。
“妄语谤多 ”
你妄语，别人也诽谤你。
“离间故，亲友乖离”
离间是什么呢？离间别人的 ， 他的亲友也乖离了 。
“粗恶语，闻违意声”
你骂别人的话，别人骂你 ——自己找的 。
“绮语故，言不威肃”
你老是讲绮语呢，你说话别人就不听你的，不相信你的，没有威严。
“意之三，贪嗔痴三依次生。”
意 三 “贪嗔痴” 呢 ， 就是不断地生起 贪嗔痴 。 这个 “ 痴 ” 是指邪见。
“（卯三）增上果：
增上杀生感外界，饮食药果力微劣， ”
你杀生 的话，外面的这些饮食啊、医药啊，别人吃一点点就有效果，而你吃十斤也没效果。
“盗感旱涝果鲜少，”
偷盗呢，外面做的事情，老是有负面的东西让你做不成。 “果鲜少 ”，我的亲戚也碰到过这样的情况。他去承包地，就倒霉。他承包的这几年，要不就是下大雨，要不就是刮台风。等到他不承包了 ——他已经亏得一塌糊涂了，别人再去做的时候，就赚钱了。这个真的是业果不可思议啊！有些人就是倒霉，他在倒腾煤的时候，煤就跌得一 踏 糊涂，他不做了，煤就涨价了。
“旱涝果鲜少”，你收成的果子本来就比较少， 甚至 再把结的果子打开一看，里面是空的 ——没仁儿。有一次，我做 会供的时候 ， 有小包装的南瓜籽 。供完以后自己吃嘛， 剥一个空的，再剥一个，还是空的 …… 一波全是空的。这也太奇怪了！ 当时就想 ——我坏事做多了报应吗？（ 还是说，我 供佛 有功德呢？ 难道佛菩萨把里面瓜子都吃了？ ……嗯， 这样想着心情好多了。 ）
“邪行污浊不可爱，”
做 欲 邪行的话呢，周围的情况都不可爱 。
“妄语农船业不兴，”
做什么事情都不成功。做农也不行，做船 （物流） 也不行，都不成功。
