《善说精髓》029（下）
师父有时候就会顺着大家说的嘛。比如你说： “师父，我们都能够念广轨。”那师父就会说：“好啊！那这次都念广轨吧。”下面的师兄弟们肯定恨死你了。如果你承诺的比较低，实际做的比较高，这样就比较好。比如说承诺了短轨，只要5分钟，然后你每天做广轨，这样就很好嘛。师兄弟的关系也会好 （至少不会更差） ，对吧？
有时候碰到一些新人真的是挺恨的，莫名其妙地跑进来，然后还要求广轨。师父就说： “好！那我们现在开始传。”这个时候，你说是出去好呢，还是不出去好呢？量力而行，要量力而行啊。
现在 得到传法、听经 的机会实在是太多了。 传统上来说， 这个 传法 的师父你还是应该要去了解一下，然后才能去 听 的。就像昨天我们开玩笑说的一样， “收”个师父不是那么容易的。我们要好好地拜个师父。
“（己二）正行。
分二：（庚一）总修法；（庚二）此处修法。”
加行都是一样的， “ 总的修法 ” 就是所有 在 其他的 观修对象部分都必须有的、共通的内容 ——这些都 是差不多的 、是总纲类型的 。
“（庚一）总修法：
为令自心堪住善，所緣数量与次第，
定无增减具念知，否则终生善成过。 ”
就是在加行结束以后，你要观修的或者修行的菩提道次第的相应的内容。那你首先要把它大致的框架搞清楚，不要到时候连科判都很乱，这个不是电影的蒙太奇，刚刚想到这里，下一个刹那就已经翻到 25年以前了，不是这样的。最好就是，你把科判都背下来，对吧？这里所缘的内容你是知道的；数量——分几个科判，你也要知道；次第——第一、第二、第三 …… 也知道了。所以最简单呢，就是把科判都背下来，然后按照科判继续思维 、展开 。
