《善说精髓》016（下）

“（乙一）听法之理。

分三：（丙一）思惟闻法利益；（丙二）于法与法师发起承事；（丙三）正听闻之理。 ”

首先是科判， 与此相关的内容后面 正文 还会再讲。

“（丙一）思惟闻法利益：”

想想我听法有什么好处。这个恐怕是要在听法之前去想的。如果你不认为闻法有利益的话，肯定是在家里打麻将、打游戏，或者去看《战狼 2》 。最近流行什么片子？《羞羞的铁拳》？你们待会儿去看这部片子吗？有人已经看了啊。你肯定是觉得有一些什么好处，你才会来听课的。所以，第一是 “思惟闻法利益”，想一想听这个法有什么好处。

其实很简单，假如在我们这里听法以后，每个人发一百万元，我想肯定人都挤满了，必然的。老实说，我们对于轮回的喜欢，要远远超过对解脱的喜欢。说实话，假如现在某个地方讲经，每人发十万，哪怕每人发一万，我都会考虑带着徒弟们去听课的 （ 我的节操比较 那啥 啊！ ） 我们对世俗的看重，要远远超过对佛法的看重，好像我自己就是一个明显的例子。

“（丙一）思惟闻法利益：

若由闻法发信意，成妙欢喜获坚住，

启发智慧无愚痴，用自肉买亦应理。 ”

这句话呢，是出自佛经里面的月王子的故事。月王子是释迦牟尼佛的前世，至少在印度的佛教故事里面是这样说的。前面的内容我就略去了，他当时听一位婆罗门讲了一个偈子以后呢，就用大量的金银财宝进行供养。一个罗刹就说： “你这么做，不是傻吗？ ” 月王子说： “不是这样的。若由闻法发信意——如果因为听法而发起清净心和澄净的信，那么发心之后，就能够生起非常殊胜的欢喜心，并且获得坚住，就是这个信心能够很坚固地留在我们的心当中。它能够启发我们的智慧，能够断除我们的愚痴，这些都是因为闻法而获得的。那么这样的闻法，即使用我自己的肉去买去交换，都是合算的。”不过，他要用肉去交易，这个师父也不敢要啊！

我们汉传佛教当中有二祖大师断臂求法的故事，说是他把自己的手给砍了，然后交给达摩祖师，达摩终于同意给他传法了。 如果这个事情是真的，那 我觉得达摩祖师的口味有点重啊！他是想吃烤人手吗？不是哦。 但是 这个 故事不是 很奇怪 吗？其实 中国古代也会有半文盲的。二祖 “ 断臂求法 ” 的 “断”不是动词，是断臂 （残疾） 的二祖求法。他之前 （也许之后） 在南方碰到过当时的强盗，被打劫了。 （ 罪孽啊，竟然打劫和尚！ ）这事儿，《续高增传》里明明白白写着呢，哪有什么切掉胳膊换心法的疯狂！