《菩提速道》115（中）

“珍爱自己而漠弃他人是不合理的。”

这完全违反一般人的 “尝试”啊！ 为什么 “不合理呢” 呢？且看 ……

“因为自他二者都同样希望安乐、厌恶痛苦故。因此，应当像珍爱自己一样去珍爱他人。在他人关爱自己的时候，自己很高兴，同样，如果自己关爱他人，他人也会很高兴。另外，自己由于希求美满幸福，无始至今处处珍爱自己，然而既没有成就任何的自他二利，还受尽了种种的痛苦。”

对我们来说，可能更重要的是最后一句话。

在讲前面几句话的时候，我们的心里面可能还在想： “是吗？是这样吗？”到了最后一句话，就觉得：“是啊。” 我们一直为了自己在 “奋斗”，到头来还是苦了又苦……一定是什么地方不对了！

最后这句话放在这里，看起来似乎还是有点最终是为了利己的意思。怎么说呢？这里要面对的听众当中，大部分人能够理解的还是在功利层面的。 “只有这样才是对你好的，所以你应该这样做。”就是先把你的利己的心勾出来，然后，“ 你就这么做吧！ ”对一般的人来说， 我们还是从功利方面来讨论的大家比较容易 “接受”—— 你想最好地利己，那就得利他。对更高境界的人来说，利他，就是因为正确！就像雷锋通知说的： “这是我应该做的！”

“因此，如《入行论》中说：

‘尽世所有乐，悉从利他出，

尽世所有苦，悉由自利起，

此何须多说，凡夫唯自利，

能仁行利他，观此二者别，

自乐及他苦，若不能真换，

非但不成佛，生死亦无乐。’”

你们看吧，我们今天之所以还是我们今天的样子，原因很简单的，就是因为我们的出发点都是我们自身的利益。结果那些祖师呢，他们是从利益别人出发的，今天就成为我们皈依的对象了，成为我们脑袋上顶着的那位了。所以，为了要坐到别人的脑袋上去，就要利他（我这是开玩笑哦）。

“我爱执是轮回、恶趣痛苦等一切衰损的根源。”

这个内容我们先理解了再说。我爱执是不是轮回的根源呢？以后再详细说。