衔一茎草来
《曹山禅师语录》：
南泉病时。
有人问： “ 和尚百年后向甚么处去？ ”
泉曰： “ 我向山下檀越家，作一头水牯牛去。 ”
“ 某甲拟随和尚去，还得么？ ”
泉曰： “ 若随我，含一茎草来。 ”
南泉普愿禅师生病了。
有人问：“师父百年以后去向哪里？”
南泉普愿禅师说：“山下施主家，去做一头水牯牛咯！”
“我也想跟老和尚去，行吗？”
老和尚回答：“你要是来，别忘了衔一茎草来。”
这并不是说南泉普愿禅师堕入恶道，也不是如曹山禅师说的， “把水牯牛理解为比喻法身的白水牛（这是从《法华》三车、四车 而来的比喻） ”，“把衔草理解为证得无漏”……其实只是泛泛一说——水牛来见水牛，带根草不是很有礼数吗？（哈哈）大禅师曹山这是想多了！
《沩山禅师语录》正是最好的注脚 ——
师（沩山）指水牯牛云： “ 道！道！ ”
仰山取一束草来。
香严取一桶水来。
放牛前。
牛才吃 ……
沩山灵佑禅师逗他俩徒弟玩呢。
他指着水牯牛说：“说！说！！”
仰山慧寂禅师给他拔了一束草来了……
香严智闲禅师给打了桶水过来……
都放在牛前面。
牛也很配合，吃吃喝喝起来了……
（还记得这爷仨打水、奉茶的公案不？！）
