《菩提速道》讲记103（上）

“初者，加行：

‘遍摄依处上师殊胜天，能仁金刚持前诚祈祷’以上的部分如前所述。然后祈祷：

惟愿上师天加持我及一切慈母有情心中生起对一切有情远离贪嗔亲疏的平等心，以及知母、念恩、报恩、慈心、悲心和菩提心的殊胜证悟！ ”

增上心呢？这里是漏了吗？慈心、悲心、增上心，然后是菩提心。

“依此祈祷，观想顶上上师天身分中降下五彩光明甘露，注入自他一切有情身心之中，无始以来所积集的一切罪障皆得以净除，尤其能障碍生起对于一切有情远离贪嗔亲疏的平等心，以及知母、念恩、报恩、慈心、悲心和菩提心殊胜证悟的一切罪障皆得以净除，身体变为莹澈的光明之体，一切福寿教证功德皆得以增长，特别是，自他一切有情心中生起对一切有情远离贪嗔亲疏的平等心，以及知母、念恩、报恩、慈心、悲心和菩提心的殊胜证悟。”

咦？都少一个增上心啊！这个是为什么啊？是印漏了吗？

“壬二、正行：

（一） 修平等舍心： ”

七因果之前， 先要修平等心。如果不修平等心的话，你修慈悲心其实都变成修贪心了。为什么呢？因为他跟我比较好，所以我要对他修慈心，结果菩提心变成是烦恼心了。所以要先修平等心。

“修习七因果教授之始，我们应当先修成对于一切有情的平等心。若没修成此心，虽然生起慈悲心，也仅是片面性的慈心和悲心。片面的慈心和悲心并不是慈心大悲，因为不管慈心、大悲哪一种，它的所缘应当是缘一切的有情，就如‘平等大地慈水润’等中所说的一样。

就是平等地对待一切有情。如果你是只对一部分的有情生起慈心，那就变成不是真正的慈心了。这个我们要小心一点哦，要按照这个修法来。如果你没有特别注意前面这个平等心的话，后面真的就变成修贪心了。