《菩提速道》091（中）
“辛二、思惟业果别相：
依靠守持断除十不善的戒律，虽可获得善趣之身，然而若能成就一个具有八种异熟功德的殊胜所依身，对于修习一切智而言，修道的进程速度是其他身体所无法相比的。所以首先应当了知八种异熟功德的情况，作用如何以及它的因缘。 ”
八种异熟功德简单说就是投生 而得来的种种好处。 这八种异熟功德我没背过，夏坝仁波切就背得很熟啊。
**“(一)八种异熟功德依次为：寿量圆满，”就是长寿喽。“形色圆满，”长得比较好看。“种姓圆满，”就是比较高等的种姓。“自在圆满，”想做什么都成功。“信言圆满，”说的话别人都相信。“具足大势名称，”在外的名声很好。“具丈夫性，”丈夫 ，今天来说，自由的公民。“具足大力。”**力量很强 、精力充沛 。
“(二)异熟的作用：
寿长可以长时积集善根； ”
寿命长，修善的时间也长。积累的善根也就多。
形色圆满可以摄诸所化，自己所说，他所乐闻。 ”
就是你说的别人都喜欢听。
“由于种族高贵，自己所吩咐的事他人不会违背。”
种姓， 这个是对印度人来讲的吧？ 在其他地方，就是出身高贵。
“由自在故，可以摄受众多有情，令其成熟。”
束缚少，自由多，这样成为大家的中心，做事容易。 （ 各种自在里面，包不包括今天我们所讲的 “财务自在”呢？如果包括的话，看样子我肯定是没自在，大家自在了没有？ ）
“信言则自己之言为他信受。
说的话大家愿意相信。
大势名称则他人速受教化。 ”
就是江湖上名气大的话，你说的话大家很容易相信。那么，这个也是双刃剑，假如你名气很大但是水平很差，那你所讲的东西大家都信受的话就麻烦了 ， 所讲的不正确的东西也会被放大的。从一开始看， 某某 法师就是个江湖人士，不是说他的心一定是江湖，而是他从来没有调整到正宗的佛教的频道上来。
“具丈夫性有大无畏，且少障碍。”
这个呢， 丈夫，今天讲大概是 健康合格的公民吧，世间的障碍小。印度的那些低等种姓首陀罗和贱民，没什么社会地位，啥都做不成，在社会上也没自信，障碍多多。具丈夫性， 精进的力量都很强大。
“具足大力，则任作何事常生欢喜，速发神通。 ”
能力强，精力旺盛 …… 这个就更厉害了 。 看起来真的很少有。
“异熟” 最简单的理解 就是指你的身体，这里是指你现在的这个身体当中的一些功能或者一些特征。
