《菩提速道》063（中）
“米勒日巴尊者独自一人承建九层那样高的城堡，夜里还要作师母达媚玛的仆从，背水、磨面、烧火、扫灰，乃至挤奶用的小凳，都是由米勒日巴尊者的身体代替，不辞辛劳，殷勤承事，而最终成就了一切大义。”
就是师父出门的时候要一个马凳 ， “ 来 ， 过来 ！ ” 米勒日巴尊者就过 去， 往地下 一蹲，师父一踩就上去了。现在西藏到处可以看到，有些大的寺院都有这样纪念米勒日巴尊者的九层楼，你们有些人也去过的，合作市也有九层楼的。
这个背景实际上是米勒日巴尊者碰到了最好的善知识 ，然后，他又听话， “而最终成就了一切大义”。在这里大家一定要注意一件事情：他所有的修行确实是按照道次第来的。
反过来， 如果你在刚开始挑选善知识的时候没有按照 “善知识十德”的标准，那么你把自己交给所谓的师父，就是在赌博。你随便找了一位师父，然后你就这样把自己的身心都交给他，那真的是在赌博。你对师父首先应该按照“善知识十德”来观察，对于这样的善知识，无疑你应该这么做。
“仲敦巴朝谒阿底峡尊者，问：‘我以前的所作所为，有没有趣入正法呢？’”
这 呢， 就有点 像 我们这种人 。 仲敦巴尊者在 那个时候 是一 名 译师 ，也算是一个知识分子，觉得自己修得很好，也拜过很多师父，然后就很得意地去问阿底峡尊者 （ 这是我个人的解读哦，也许其他人可能有其他的解读 ）， “我以前做的这些事情，有哪些是合于正法的吗？” （他 肯定在想 ： 师父是不是会说 “好徒弟，你做的和于正法的事情，我要是说 一天、两天 ，乃至 尽劫难以穷尽？ ……”） 结果师父却说，就那些侍奉 师父 还可以 算得上合于正法 。
“尊者答曰：‘唯有承侍赛增上师这一点趣入正道，其余的都没有入道。’”
师父说啦：你啊，除了 帮师父 干活的这 些行为 还有点像修行人 ， 其他的都 不算 修行 。
