《菩提速道》讲记60（上）
“阿底峡尊者曾说：‘你不需要承受苦行，即可获得如此甚深的教法，有着极大的意义，应当好好地修习！’”
那么，这个甚深的教法是怎么来的呢？ “你不需要承受苦行”，都是师父换来的，是吧？因为师父去承受了苦行，然后换来了。当然， 有些人 反过来想就是： “师父，你为了要把教法传播给我们，所以你去承受苦行了，那是你应该的啊！ 没有众生哪里来成佛呢？ ”大家千万不要这么想啊！不要这么想 ，这么想对你一点好处都没有， 那是对做师父人的开导 。
“譬如有人误吞下掺毒的食物，痛苦将死，有妙手回春的神医施以灵丹，令他吐出了毒液，所吃的食物变成养人的良药，吃下的灵丹变成不死的甘露。对于这位病人而言，重要之事无逾于此，恩德的深重也没较此神医更甚的了。”
首先，你得认为自己是重病人。昨天又出现了一个杀医生的案件，是吧？很可恶的。从这个角度来说呢，又可怜，又可恶，好像这个病是医生让他生的一样。本来你这孩子就已经病危了，也不是抢救了就一定能活过来的，又不是医生给你下的毒。唉， 救不过来怪医生， 这种思路真的很怪。
我要说，我自己有时候真的是有一点 类似 种姓观念的，所以我觉得在这方面，佛陀很伟大。他在种姓制度的背景下，还能去打破这种制度。而我没有在种姓制度的背景下，还觉得种姓挺有道理的，所以说我真的觉得佛陀挺伟大的。种姓其实就是阶层 分化的结果 ，简单来说 种姓 就是 不同的 阶层 ，而社会，不管是欧美还是中国，阶层还是或隐或显的存在 。
医生治病我们要感谢医生，因为帮我们去除身心的痛苦。同样，师长帮助我们解脱，帮助我们生起善心、增长知识、获得理性，应该要有感激之心。没有医生，我可能活不过 3岁；没有善知识的引导，我可能至今还徘徊于三恶趣里。人要懂得感恩，千万别学上面提到的那个法师。
