《菩提速道》讲记058
我们继续《菩提速道》。
《成就盛宴》的前面这一段，就是菩提道次第闭关的仪轨。我们这里有夏坝仁波切的《安乐道》的易行闭关仪轨，跟这个是一样的，还有夏坝仁波切的讲解，大家可以看一下。
已经讲了两天了，还在讲依止善知识，还没结束。
那么，道次第的这些内容其实都是闭关修的，或者说是每天都要去实践的内容，它有很多都是止观的部分。这个止观的部分呢，它实际上是给你列出一些提纲，然后就把那些提纲给你扩充。作为扩充的内容，有教证、理证、例证，就是这些内容。对大家来说呢，这个教证、理证、例证未见得要背下来，你也可以用你自己得到的一些经验去圆满这些纲目等等。或者你觉得你另外搞一些纲目，也未必是不可以，或者说也是可以的，只要你能够站得住脚，都没问题。重要的是它的一个个科判，然后你就用各种理由来成立。
比如，龙相师就用汉传的经典里面的理由来证明，应该对师父好一点，是吧？我就用这种比较民间的理由 ——“天地君亲师”来证明，因为我走在民间嘛。你看大家都在堂屋里面挂着，而且不仅仅是在一个地方，在很多地方都出现这种情况，南方和北方都差不多，所以我们以后在佛堂上也可以挂点。
现在已经不是挂 “天地君亲师”，而是“天地国亲师”。很有趣的一个现象是，现在印刷民间宗教里的一些东西，或者一些不是很正统的经典的时候，如果翻版的是民国时期或者更早时期的版本，一些“君”啊等等的字眼都会被改掉。比如说，本来应该是“什么皇帝万万岁”，在民国的时候就变成“中华民国万万岁”。我还没有搜到过这样的本子，估计现在已经出现了，就是“中华人民共和国万万岁”，因为现在重新开印的估计会有这些内容。
它叫什么牌（万岁牌？），我倒是忘了，实际上就是一个木刻的板子嘛。它应该叫什么牌的，上面刻有 “中华民国万万岁”，当时看了觉得很有趣，很好笑。如果要说他们印的也叫经的话，就在经的这里。他们以前是这么翻的嘛，就是印在 扉页 这个地方，或者在最后的地方 ——“中华民国万万岁”，或者“皇帝老儿万万岁”，或者“玉帝老儿万万岁”。最近 写 的这篇《沤和颁赦科》 的民间文献 里面，佛就是皇帝，佛皇下的赦命，你们都要听： “这人被超度了。”就这样了。
好，我们来看第二十八页的最后。
**“已二、随念深恩：”**就是想师父给我的恩德很大，我要念哪些恩呢？以前的人比较容易想得起来，而现在的人不太容易想得起来。以前西藏的那些师父们，他们甚至都不用想，就觉得师父对自己有深恩。妈妈都不愿意养他了，是师父把他养大的。妈妈觉得七八个孩子，实在是养不 起 了。真的是这样的， 以前 西藏的孩子实在太多，一般都有七八个孩子，有时候孩子一两天不回来，家长都不知道的。至于孩子的生日，那就更别问了， 不知道的，能知道大概岁数就算不错了，生日， 只能给个大概的数字。
