《菩提速道》讲记024(上)

**“如此热切殷重地修习,直到对菩提心生起觉受。”**这个要做到的话,其实还是有点难的。我们泛泛地就这么讲过去了,但如果仅仅是速疾速疾,很多人就容易产生 “应该快快地快快地”的误解。结果呢,就不是密宗的发心了,其实是声闻的发心——赶快赶快地逃走。

你一定要注意发心当中这些微小的变化,所以学佛的时候前面的基础一定要学好。如果你说: “哎呀,这个太难了啊!大家都这个样子,还是快快地成就算了吧。”这种 单纯的 “快快地成就”是一种逃离的感觉 —— 不是那种因为有承担而要 “速疾速疾地成就”,那就不是真正的菩提心。这种情况下,哪怕你去修密宗,也不能获得无上密的成就,因为无上密的成就是究竟圆满的佛陀果位 ,是在大乘发心 +中观见基础上的 。

**“如此热切殷重地修习,直到对菩提心生起觉受。”**对菩提心,要长期、努力地熏修, 成功, 这就不知道会是哪一天了,希望这辈子当中生起 哪怕 一点点这个觉受。

**“在发心摄持的状态中,修习皈依的情况:”**那么,本来是应该生起菩提心后再修习的,而现在呢,我们就把自己的心慢慢地调整到类似的、相应的状态。 “发心摄持”的意思就是,按照前面所讲的进行观想,想到这里的时候(其实睁开眼睛也没什么问题的),好像真的心里面有一种触动,有一种改变:“哎呀!我真的要有这种承担力,那我需要快快地得到这种结果。”它还不是那种真正的菩提心,可能连菩提心的苗子都不是,但是略微地有一点意思,那么下面的内容也就可以修了。你 现在 要完全都做到 真实菩提心那个的程度 ,好像暂时不可能。就像前面所讲的,要完全把佛像的样子在自己的面前很清晰地观想出来,对我们来说是暂时做不到的。或者先修成止观的话,可能快一点方便一点。

在修习皈依的时候,这个 “发心摄持”的“心”是什么呢?我要承担起这个事业,因为只有佛才能做到,所以我要快快地成就佛陀的果位,然后去做这个事业——是要对这样的心能够摄持。“摄持”是什么意思呢? Hold!在这里菩提心的背景下,修习皈依等等。