《菩提速道》009（下）
平时在家里也有很多同样的情况：你给他指出一个缺点，其实并不是为了指出缺点而指出缺点，是为了他好，但是他会觉得 “你看不上我了，你不喜欢我了”，于是各种痛苦 …… 这个痛苦的原因，我觉得基督教已经讲了，就是最初 人与人交流无碍 的时期已经过去了，现在我们说的话，对方已经都听不懂了。基督教不就是这么讲的吗？还有什么巴比伦塔的故事。意思是说本来大家都是听得懂对方的话，后来 因为某某原因， 大家就听不懂对方的话了，于是就出现了 误解、 战争等等。
其实现在的情况就是这样的 ——大家都听不懂对方的话了：因为听不懂佛的话了，就把方便当作究竟；因为听不懂老公或者老婆的话了，就把爱你也当作恨你、烦你；因为听不懂师父的话，就觉得师父在害自己；因为听不懂徒弟的话，就觉得徒弟是在挑衅，或者徒弟被小明附体了。
确实很多情况下，你不能够认识到对方真的是为你好。如果你真的知道佛是为你好，那么佛陀的这些教法、这些背景、这些密意你就都能够理解了。你看《妙法莲华经》，好像并没有讲什么特殊的内容，只是讲了很多故事，演了很多戏，好像是联欢晚会一样。但是，这些故事的背后，到底想讲什么呢？以前我也是觉得《妙法莲华经》没多了不起，但是法华宗专门把这部经提出来讲，因为这里面佛教最核心的内容出现了 ——佛出现是干嘛的，就是： “ 开 ”“ 示 ” 众生， “ 悟 ”“ 入 ” 佛之知见。你抓住了这个背景之后，再去看其他的经典，你就知道了，佛所讲的一切都是为了要让你成佛的。当然，其中有究竟法，也有方便法，你就能够看得懂佛是在怎么讲的。
所以《法华经》的重要之处在于，它把佛的密意决择出来了，然后通过这个密意你再去看别的经典。如果你单单看《法华经》的话，会觉得里面没有 多少 教理，唯识也没有，中观也没有，连有部、经部也没有。但是它的重要在于把佛的密意决择出来了，这个密意就是： “ 开 ”“ 示 ” 众生， “ 悟 ”“ 入 ” 佛之知见。
