《六门教授习定论》030（下）
这里面要观察的段食的过患 。这 个时候呢，要把段食想成很难吃的东西。**“云何受用种类过患？”是什么呢？“谓如有一，将欲食时，”将要吃的时候，“所受段食色香味触皆悉圆满，甚为精妙。”本来是很好吃的东西，“从此无间进至口中，牙齿咀嚼，津唾浸烂，涎液缠裹，转入咽喉。尔时此食先曾所有悦意妙相一切皆舍， ”好的东西都变成不好的了。“次后转成可恶秽相，当转异时，状如变吐。”**像吐出来的东西一样，不是吗？事实如此啊！如果有一个东西叫做净化器的话， 那 我们的人体是正好相反的，最好的东西经过我们人体消化以后，都变成最烂的东西了。后面还讲到了，这些变化出来的东西，最后又变成什么呢？泪啊、汗啊、疥癣啊、脏东西啊，连我们自己的手都不愿意碰 ……
总的来说 ，“于食知量”，就是别吃太多，别吃太过分，吃太过分也不好。
接下去这一段就是**“悎寤瑜伽”**，本来是初夜、中夜、后夜，应该是三分喽，在这里面就给我们加出一分来了，要谢谢弥勒菩萨 ，给我们多留了两小时睡觉时间 。
**“云何常勤修习觉寤瑜伽？言初夜者，谓夜四分中，过初一分，是夜初分。”这里面把夜分成四分，这个夜初分就是 晚上六点以后到 九点以前。“言后夜者，谓夜四分中，过后一分，是夜后分。 ”**后夜就是 凌 晨三点到六点， 中间 的就是夜中分，就是把晚上分成四分，我们可以睡 两 分 ， 差不多就是九点到凌晨三点 。
在这 以前呢 ， 是把晚上分成三分 。我们还记得吧？**“愿昼吉祥，夜吉祥，昼夜六时恒吉祥。”**昼夜共六时，那么每一时应该是四个小时 。夜分成三分 —— 初 夜、中 夜， 能睡觉的就是中夜，只有四个小时。现在《瑜伽师地论》就多给我们两个小时睡觉了。 “谢谢弥勒菩萨！”
那么，除了这个规定的睡觉时间以外，还是有其他的，比如你累的时候还是可以睡的，这可别忘了，要不然不容易啊。为自己睡觉来找理由，不好找啊 ，不容易找啊 ！
**“悎寤瑜伽者，谓如说言：于昼日分经行、宴坐，从顺障法净修其心。”**白天完全是不可以睡觉的。但是 ， 即使在白天完全不可以睡觉的当中，仍然有你生病的那一分，有你疲极的一分 —— 就是很累很累的那一分 。 这么说也是有根据的 。 释迦牟尼佛 年纪大了以后，下午也睡会儿的，就说： “舍利弗，你帮我讲经吧！我歇会。” （ 哎，舍利弗的精神这么好？ 好像他的年纪也不小嘛。） 现在每个寺院里的规定不同，也有午睡的，甚至有吃 药石 的。
