《六门教授习定论》讲记020（上）
好，接下去我们就要讲 “九住心”、“六力”和“四作意”当中的区别和联系。
**“释曰：应知作意，有其四种：”就是有四种作意。“一、励力荷负作意。”**在这里叫 “励力荷负作意”，而在《瑜伽师地论》里面叫“力励运转作意”。后面这里叫“荷负”的地方，在《瑜伽师地论》里面都是“运转”。而且，《瑜伽师地论》里面的“力励”和这里的“励力”两个字正好是颠倒的，意思是差不多的。
**“二、有间荷负作意。”**或者在《瑜伽师地论》里面叫 “有间阙运转作意”。
**“三、有功用荷负作意。”**就是《瑜伽师地论》里面的 “无间阙运转作意”。
**“四、无功用荷负作意。”**或者叫 “无功用运转作意”。
好，下面我们就来看这里的 “一六一一”。先看我们现在这部《六门教授习定论》，“一六一一”是什么意思呢？就是第一个，“励力荷负作意”，相对应的是**“最初住”，也就是“内住”；后面六住心呢，都是对应“有间荷负作意”；然后“有功用荷负作意”和“无功用荷负作意”**分别针对第八住心和第九住心。
下面先按《六门教授习定论》制表一。（实际《瑜伽师地论》说法并不相同。）
四种作意
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九住心
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六门教授习定论 | 瑜伽师地论 | 六门教授习定论 | 瑜伽师地论
励力荷负作意 | 力励运转作意 | 最初住 | 内住
有间荷负作意 | 有间阙运转作意 | 正念住 | 等住
覆审住 | 安住
后别住 | 近住
调柔住 | 调伏
寂静住 | 寂静
降伏住 | 最极寂静
有功用荷负作意 | 无间阙运转作意 | 功用住 | （专注）一趣
无功用荷负作意 | 无功用运转作意 | 任运住 | 等持
