“四谛”的“有漏”“无漏”、“有为”“无为”
“四谛”，即苦、集、灭、道 四谛，又称 “苦圣谛”、“苦集圣谛”、“苦灭圣谛”、“苦灭道圣谛”。
根本说一切有部谈到“四谛”和有漏、无漏，有为、无为的关系，这大致我们可以看《俱舍论》。
《俱舍论》说：
“有漏无漏法，除道余有为， 于彼漏随增，故说名有漏； 无漏谓道谛，及三种无为。”
这是说，一切法分为有漏法、无漏法二，或者有为法、无为法二。
四谛中，有三个是有为法：苦谛，集谛、道谛；一个是无为法：灭谛。
四谛中，二谛有漏：苦谛、集谛；二谛无漏：道谛、灭谛。
见下表：
┌── 苦谛
┌── 有漏法 ─┴── 集谛 一切法 ─┤ └── 无漏法 ─┬── 灭谛
└── 道谛
┌── 苦谛
┌── 有为法 ─┼── 集谛 一切法 ─┤ └── 道谛 └── 无为法 ──── 灭谛
