《金刚经》034（中）
这里面又有 个 故事 。 我以前讲经的时候 ， 我的一个师兄就来找我 ，他说： “我以前是车间里工作的，你这个讲得不对！金钢，是指合金钢，合金很坚硬。 ” 我说： “不对，你自己看书去。”他还是说我不对，非要跟我绕。我说：“你看，你这个字都写错了，你的金钢的钢是金字旁的，而这个金刚的刚应该是利刀旁的。”这个金刚，就是我们每天早晚课中的“瓦惹啊吽”，现在叫“多杰”，是吧？指的就是钻石。
《当和尚遇到钻石》， 书名是双关语， 它指的是 ： 1、 和尚遇到 《 金刚 经》； 2、和尚和钻石生意 。 所以它是解释《金刚经》的，因为这个背景，书名叫作《当和尚遇到钻石》。而自然界中的金刚 ——钻石，是最坚硬的。这是指它的硬度非常大，不是指它的脆。虽然它也很脆，但是它的硬度很大。
我们现在讲《金刚经》，用的是鸠摩罗什法师翻译的版本。如果依照玄奘法师版本或者义净法师的版本，名称就会略有不同，它的意思也要稍微有所不同。比如说，玄奘法师翻译的就叫《能断金刚分》，是《大般若经》中的一部分，共两卷。这两个 “ 金刚 ” 的意思就完全不一样了：在 中观系罗什译本 当中， “ 金刚 ” 本身就是比喻智慧；但是在唯识系的 玄奘、义净法师译本 当中，翻译为 “能断金刚”，则 “ 能 ” 是智慧， “ 金刚 ” 是指最根本的烦恼、最根本的执着 —— 它就像金刚一样，很坚硬、很坚固，而我们的智慧，比它还要坚固。所以，我们的智慧是 “ 能断 ” ， “ 能断 ” 的对象是什么呢？能断的对象是烦恼，而这个烦恼被比喻为 “ 金刚 ” ，非常的坚硬。
中观和唯识 系统对此经的传本不同， 对 “ 金刚 ” 的理解不一样，当然经名也就不一样。一个是《金刚般若波罗蜜经》，这个 “ 金刚 ” 就是智慧的意思。一个是《能断金刚般若波罗蜜》， “ 能断 ” 是什么呢？能断就是智慧。 “ 金刚 ” 是什么呢？金刚是智慧所断的对象。这个能理解吗？虽然两系传出的经名是不同的， 大的 内容还是差不多的。
好，这一段在说什么呢？**“是经名为金刚般若波罗蜜， ”现在我们 这个 版本用的是罗什版 《金刚 般若波罗蜜经 》， 比喻 “ 智慧 ” 就如同金刚 、 钻石 一样 ， 破一切而不被破 。“以是名字，汝当奉持。 ”你要记住这个内容 。“所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。”这个句型 又 出来了 。 为什么呢 ？“佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜， ”在胜义上 ， 般若波罗蜜并不存在 ， 胜义无 ；“是名般若波罗蜜。 ”**世俗上 ， 假名安立般若波罗蜜多 ， 假名有 。 这个要注意啊，假名有，是有！
