新制三论宗源流谱系表
┌───僧肇
├─── 僧睿 ┌───昙济
├───道生─┼─── 僧瑾
├─── 道融 └─── 道猷
鸠摩罗什─┼───昙影
** ├───僧导─── 僧钟**
├─── 昙无成
├─── 慧观
├─── 道恒
├─── 慧严─── 法智
├───僧标
├─── 僧契─── 昙谛
├─── 僧弼
├───僧苞
├─── 昙鑑─── 僧济
├───慧安
└───道温
· ·
└──────────────┬──────────────┘
** ┌───────────────┘**
** · ┌─ 慧咸┌─ 智命**
** ·┌─ 智炬─┴─ 惠颐├─ 嘉祥智凯**
** · ├─ 真观─── 玄镜├─ 慧远**
│┌─ 义褒├─ 道庄 ├─ 慧朗
** 僧朗 ┌── 慧布 ─┴─ 慧觉├─ 吉藏 ──────┼─ 定水智凯**
│├── 慧勇 ├─ 慧觉└─ 慧灌
** 僧诠─┼── 智辩 ├─ 罗云 ┌── 智拔┌── 慧振**
├── 法朗──────┼─ 慧哲─┴── 慧嵩┴── 法冲
└── 慧峰──智琨├─ 法澄
└─ 明法师──法融 下开牛头系
现在给大家看另两张表：
《世界哲学家丛书·吉藏》里，杨惠南先生也做了一张《三论源流表》，如下：
再参考上次的，金陵刻经处版《三论玄义》中依日本传说照录的“三论源流系谱”：
一并供大家参考。
